د. الأخضر بن الحضري الأخضري
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 5 أغسطس 2010
- المشاركات
- 837
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- عين تموشنت
- المذهب الفقهي
- مالكي
قال عبد الحكيم : أصل هذه القاعدة ما روي عن الإمام الشافعي ، قال رحمه الله : ترك الاستفصال في حكايات الأحوال يقوم مقام العموم في المقال نحو قوله صلى الله عليه وسلم لابن غيلان حين أسلم على عشر نسوة : أمسك أربعا ، وفارق سائرهن من غير كشف عن تقدم عقودهن ، أو تأخرها ، أو اتحادها ، أو تعددها. اهــ
أولا : وثّق هذا النقل من مصادر الشافعي..
ثانيا : لم أسألك عن مصدر القاعدة ، و إنما عن المنهج الذي به حصّلت..
ثالثا : مصادر القواعد الأصولية على نحوين : النّصوص ـ بتشديد النون ـ و التتبع و الاستقراء..، و هذه مسلمة عند طلبة العلم...، و إن شئت وثقت لك..و لكني أعلم أنك لا تحتاج إلى توثيق ؛ لأنّك استوعبت المدونات الأصولية كما هو ظاهر من أقوالك و نقولك...
ألتمس منك أن تجيب على قدر السوال ؛ لنعمم الفائدة بمنهج سهل بإذن الله....و الله من وراء القصد..
أولا : وثّق هذا النقل من مصادر الشافعي..
ثانيا : لم أسألك عن مصدر القاعدة ، و إنما عن المنهج الذي به حصّلت..
ثالثا : مصادر القواعد الأصولية على نحوين : النّصوص ـ بتشديد النون ـ و التتبع و الاستقراء..، و هذه مسلمة عند طلبة العلم...، و إن شئت وثقت لك..و لكني أعلم أنك لا تحتاج إلى توثيق ؛ لأنّك استوعبت المدونات الأصولية كما هو ظاهر من أقوالك و نقولك...
ألتمس منك أن تجيب على قدر السوال ؛ لنعمم الفائدة بمنهج سهل بإذن الله....و الله من وراء القصد..