اعتكاف المرأة

[أم طارق]

اعتكاف المرأة
​

قرأت في أحد المواقع على الشبكة موضوعا عن الاعتكاف جاء فيه:

وللمرأة أن تعتكف في كل مسجد وإن لم يكن جامعًا، وهذا هو مشهور مذهب المالكية والشافعية ومذهب الحنابلة والظاهرية، وحكاه النوويّ مذهبًا لجمهور الفقهاء، إلا أنها ليس لها أن تعتكف إلا بإذن زوجها إن كانت ذات زوج. ويستحب لها أن تستتر بشيء؛ لأن نساء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد فَعَلنَه لمّا أرَدْنَ الاعتكافَ، ولأن المسجد يحضره الرجال، وخير للمرأة والرجل الأجنبيّ عنها ألاّ يراها ولا تراه، فإذا ضرَبَت المرأة عليها ساترًا فينبغي أن تجعله في مكان لا يصلي فيه الرجال؛ حتى لا تقطع صفوفهم وتضيق عليهم.

وجواز اعتكاف المرأة في المسجد يدل عليه حديث رَوَته عَمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذكر أن يعتكف الشعر الأواخر من رمضان، فاستأذنته عائشة فأذن لها، وسألت حفصةُ عائشةَ أن تستأذن لها ففعلت، فلما رأت ذلك زينب بنت جحش أمَرَت ببناءٍ فبُنيَ لها، قالت: وكان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا صلى انصرف إلى بنائه، فبصُر بالأبنية فقال: "ما هذا؟" قالوا: بناء عائشة وحصفة وزينب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آلْبِرَّ أرَدنَ بهذا، ما أنا بمعتكف" فرجَع، فلما أفطَرَ اعتكَفَ عشرًا من شوال. فكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ اعتكافهنَّ في تلك الحال حيث كثرت أبنيتهنَّ، لما رأى من منافستهنَّ، فخشى عليهنَّ من فساد نيتهنَّ وسوء المقصد به، ولذلك ترك الاعتكاف لظنه أنهنَّ يَتنافَسنَ في أن يَكُنَّ معه.
----------------

بعد أن قرأت هذه القصة تساءلت:
هل هذا صحيح؟ أعني السبب الذي جعل الرسول يقطع اعتكافه؟
أليس التنافس في العبادات محمود؟
وأخيرا ماذا تفعل المرأة التي لا تجد مسجدا قريبا وآمنا تعتكف فيه؟
وهل لها نفس الأجر لو اعتكفت في بيتها؟

 

[زياد العراقي]

رد: اعتكاف المرأة

6 - باب اعْتِكَافِ النِّسَاءِ
/ 7 - فيه: عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِىُّ، عليه السَّلام، يَعْتَكِفُ فِى الْعَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَكُنْتُ أَضْرِبُ لَهُ خِبَاءً فَيُصَلِّى الصُّبْحَ، ثُمَّ يَدْخُلُهُ، فَاسْتَأْذَنَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَضْرِبَ خِبَاءً، فَأَذِنَتْ لَهَا، فَضَرَبَتْ خِبَاءً فَلَمَّا رَأَتْهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ جَحْشٍ، ضَرَبَتْ خِبَاءً آخَرَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّبِىُّ (صلى الله عليه وسلم) رَأَى الأخْبِيَةَ، فَقَالَ: (مَا هَذَا) ؟ فَأُخْبِرَ، فَقَالَ، عليه السَّلام: (أَالْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ) ؟ فَتَرَكَ الاعْتِكَافَ ذَلِكَ الشَّهْرَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ. اختلف العلماء فى اعتكاف النساء، فقال مالك: تعتكف المرأة فى مسجد الجماعة، ولا يعجبه أن تعتكف فى مسجد بيتها. وقال الشافعى: تعتكف المرأة والعبد والمسافر حيث شاءوا؛ لأنه لا جمعة عليهم. وقال الكوفيون: لا تعتكف المرأة إلا فى مسجد بيتها، ولا تعتكف فى مسجد الجماعة، وذلك مكروه. واحتجوا بأن النبى عليه السلام نقض اعتكافه إذ تبعه نساؤه، وهذا إنكار منه عليهن، قالوا: وقد قال عليه السلام: (صلاة المرأة فى بيتها أفضل) فإذا منعت المرأة من المكتوبة فى المسجد مع وجوبها، فلأن تكون ممنوعة من اعتكاف هو نفل أولى، ولما كانت صلاة الرجل فى المسجد أفضلً، كان اعتكافه فيه أفضل. قال ابن القصار: وحجة مالك أن النبى عليه السلام لما أراد الاعتكاف أذن لعائشة وحفصة فى ذلك، وقد جاء هذا مبينًا فى باب: (من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج) ، ولو كان المسجد غير موضع اعتكافهن لما أباح ذلك لهن معه، ولا يجوز أن يظن به عليه السلام أنه نقض اعتكافه، ولكنه أخره تطييبًا لقلوبهن لئلا يحصل معتكفًا وهن غير معتكفات، وإنما فعل ذلك لأنه كره أن يكن مع الرجال فى مسجده عليه السلام؛ لأنه موضع الاجتماع، والوفود ترد عليه فيه، وهذا كما يستحب لهن أن يتعمدن الطواف فى الأوقاف الخالية، وكما يكره للشابات منهن الخروج للجمع والعياد، فإذا أردن أن يصلين الجمع لم يجز إلا فى الجامع مع الرجال. وقال ابن المنذر: فى هذا الحديث إباحة اعتكاف النساء؛ لأنه عليه السلام أذن لعائشة وحفصة فى ذلك. وفيه: دليل أن المرأة إذا أرادت اعتكافًا لم تعتكف حتى تستأذن زوجها، ويدل على أن الأفضل والأعلى للنساء لزوم منازلهن، وترك الاعتكاف مع إباحته لهن؛ لأن ردهن ومنعهن منه يدل على أن لزوم منازلهن أفضل من الاعتكاف.
شرح صحيح البخارى لابن بطال
6 - باب اعتكاف النساء ج 4 ص 170

 

[زياد العراقي]

رد: اعتكاف المرأة

قال ابن القصار: وحجة مالك أن النبى عليه السلام لما أراد الاعتكاف أذن لعائشة وحفصة فى ذلك، وقد جاء هذا مبينًا فى باب: (من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج) ، ولو كان المسجد غير موضع اعتكافهن لما أباح ذلك لهن معه، ولا يجوز أن يظن به عليه السلام أنه نقض اعتكافه، ولكنه أخره تطييبًا لقلوبهن لئلا يحصل معتكفًا وهن غير معتكفات، وإنما فعل ذلك لأنه كره أن يكن مع الرجال فى مسجده عليه السلام؛ لأنه موضع الاجتماع، والوفود ترد عليه فيه،

أظن أن هذا هو السبب ، والله أعلم

 

[ام معتز]

رد: اعتكاف المرأة

بارك الله فيك الأخت أم طارق والأخ زياد ...نرجو التوضيح أكثر في هذا الباب :
كيف تكون طريقة الإعتكاف ووقته وماهي الأعمال اليومية اللتي يجوز لنا القيام بها واللتي لا تجوز أثناء الإعتكاف وما هي عدد أيامه...وكيف يكون إعتكاف المرأة ولها أولاد ومسؤوليات البيت...نرجو أن تنورونا في هذا المجال الله يجازيكم.