العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسائل تتعلق بلباس المرأة

شريف شعبان محمد

:: مطـًـلع ::
إنضم
17 مارس 2012
المشاركات
130
التخصص
طب بشري
المدينة
كفر الشيخ
المذهب الفقهي
مالكي
1.المعتمد عند السادة المالكية جواز النمص هل يجب علي من ترقق حاجبها أن تستر وجهها عندهم كون النمص زينة أم لا؟ 2. تقييد السادة الأحناف و المالكية لوجوب تغطية الوجه بخوف الفتنة؛ ما ضابط خوف الفتنة عندهم؟ 3. المذاهب الأربعة علي أن الثوب الضيق المحدد للعورة مكروه لا حرام و إن خارج الصلاة؛ ما الضابط في منع النساء من الخروج بالثوب الضيق؟ 4. السادة الأحناف اختلفوا هل القدين عورة خارج الصلاة ام لا؛ علي القول بأنهما ليسا بعورة هل يجوز كشفهما في زماننا؟
 
أعلى