العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

حكم الهدية المعلقة على شرط

إنضم
14 يونيو 2012
المشاركات
307
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه و أصوله
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
------------------
رد: حكم الهدية المعلقة على شرط

لعلك تقصد هبة الثواب وهي جائزة كما هو ملين في الامهات
ويبقى النظر في الشرط ففقه المالكيين انقسام الشروط الى ثلاث جائز حاجر و غير حاجرو ممنوع
والله الموفق
 
إنضم
10 مايو 2012
المشاركات
36
التخصص
أصول الفقه
المدينة
ثنية الحد
المذهب الفقهي
أهل الحديث
رد: حكم الهدية المعلقة على شرط

لم أقصد هبة الثواب و إنما تعليق الهدية بشرط يقع في المستقبل ,,,إن حصل كذا فسأهديك كذا
 
إنضم
14 يونيو 2012
المشاركات
307
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه و أصوله
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
------------------
رد: حكم الهدية المعلقة على شرط

هي هبة ثواب واسقط شرط الاثابة فقط وبقي التعليق مناط بفقه الشروط
 
أعلى