العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة في المساجد التي بُنيت على قبور

إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
أطلق كثير من أصحاب الحاشي القول بكراهة الباء على القبر إل أنهم يقولون إن الفن في المكان المسبل أو المسجد يحرم ويستثني بعضهم قبور الأولياء بدون ذكر الدليل وإن ذكرو فهي أدلة ضعيفة كما ذكر العلامة الألباني ولكن صحيح مذهب السادة الشافعية الذي عليه محققوا المذهب هو حرمة ذلك
قال الحافظ ابن الحجر:
قال الكرماني الشافعي مفاد الحديث منع اتخاذ القبر مسجدا ومدلول الترجمة اتخاذ المسجد على القبر ومفهومهما متغاير ويجاب بأنهما متلازمان وإن تغاير المفهوم
وقال الامام ابن حجر الهيتمي:
الكبيرة الثالثة والرابعة والخامسه والسادسة والسابعة والثامنة والتسعون: اتخاذ القبور مساجد وايقاد السرج عليها ................
قال :
وعد هذه من الكبائر وقع في كلام بعض الشافعية وكأنه اخذ ذلك مما ذكرته من الأحاديث ...................ومن ثم قال أصحابنا تحرم الصلاة إلى قبور الأنبياء والأولياء تبركا وإعظاما
وقال :
ويجب المبادرة لهدمها وهدم القباب التي على القبور إذ هي أضر من مسجد ضرار
قال الالباني وأقره عليه الألوسي
ونص النووي علي نحو هذا في المجموع ونقل عن الشافعي والأصحاب كذلك
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

أطلق كثير من أصحاب الحاشي القول بكراهة الباء على القبر إل أنهم يقولون إن الفن في المكان المسبل أو المسجد يحرم ويستثني بعضهم قبور الأولياء بدون ذكر الدليل وإن ذكرو فهي أدلة ضعيفة
من هم (كثير من أصحاب الحاشي -الحواشي-)؟، وما هي أدلتهم؟
علما بأن هناك مسألتين: بناء مسجد على قبر؟، وحفر قبر في مسجد؟
 
إنضم
25 يوليو 2012
المشاركات
505
الكنية
أبو زيد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
حضرموت
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

........
قال الالباني وأقره عليه الألوسي
ما علاقة الألوسي والألباني بالسادة الشافعية !! الألوسي حنفي المذهب والألباني لا يقيد بمذهب بل لا ينسب إلى الفقه ...
أما نقلك لكلام العلامة ابن حجر الهيتمي فصحيح لكن إليك هذا النقول عن السادة الشافعية:

في الأم 1/92 :
روى الإمام الشافعي حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:" الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام) ثم ( قال الشافعي): وبهذا نقول، ومعقول أنه كما جاء في الحديث ولو لم يبينه لأنه ليس لأحد أن يصلي على أرض نجسة؛ لأن المقبرة مختلطة التراب بلحوم الموتى وصديدهم وما يخرج منهم وذلك ميتة وإن الحمام ما كان مدخولا يجري عليه البول والدم والأنجاس
( قال الشافعي ) :
والمقبرة الموضع الذي يقبر فيها العامة وذلك كما وصفت مختلطة التراب بالموتى وأما صحراء لم يقبر فيها قط قبر فيها قوم مات لهم ميت ثم لم يحرك القبر فلو صلى رجل إلي جنب ذلك القبر أو فوقه كرهته له ولم آمره يعيد لأن العلم يحيط بأن التراب طاهر لم يختلط فيه شيء وكذلك لو قبر فيه ميتان أو موتى )اهـ
وقال الإمام البيهقي 2/435 :

( عن أنس قال : قمت يوما أصلى وبين يدي قبر لا أشعر به فنادانى عمر القبر القبر فظننت أنه يعني القمر فقال لي بعض من يليني إنما يعني القبر فتنحيت عنه وروينا عن أبي ظبيان عن بن عباس أنه كره أن يصلى إلى حش أو حمام
أو قبر وكل ذلك على وجه الكراهية إذا لم يعلم في الموضع الذي تصيبه ببدنه وثيابه نجاسة لما روينا في هذا الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعلت لي الأرض طيبه طهورا ومسجدا ) اه
وقال النووي في المجموع 3/164:
(حكم المسألة : إن تحقق أن المقبرة منبوشة لم تصح صلاته فيها بلا خلاف إذا لم يبسط تحته شيء, وإن تحقق عدم نبشها صحت بلا خلاف وهي مكروهة كراهة تنزيه
وإن شك في نبشها فقولان :أصحهما تصح الصلاة مع الكراهة, والثاني لا تصح , هكذا ذكر الجمهور الخلاف في المسألة الأخيرة قولين كما ذكره المصنف هنا , ممن ذكرهما قولين الشيخ أبو حامد والقاضي أبو الطيب في تعليقه والمحاملي والشيخ أبو علي البندنيجي وصاحب الشامل وخلائق من العراقيين , ومعظم الخراسانيين ونقلهما جماعة وجهين منهم المصنف في التنبيه وصاحب الحاوي قال في الحاوي : القول بالصحة هو قول ابن أبي هريرة وبالبطلان قول أبي إسحاق والصواب طريقة من قال : قولان, قال صاحب الشامل: قال في الأم : لا تصح , وقال في الإملاء : تصح واتفق الأصحاب على أن الأصح الصحة وبه قطع الجرجاني في التحرير
قال أصحابنا : ويكره أن يصلي إلى القبر هكذا قالوا يكره , ولو قيل : يحرم لحديث أبي مرثد وغيره مما سبق لم يبعد, قال صاحب التتمة : وأما الصلاة عند رأس قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متوجها إليه فحرام .
وقال النووي في المجموع أيضاً 3/166 :

( فرع ) في مذاهب العلماء في الصلاة في المقبرة :

- قد ذكرنا مذهبنا فيها , وأنها ثلاثة أقسام , قال ابن المنذر روينا عن علي وابن عباس وابن عمر وعطاء والنخعي أنهم كرهوا الصلاة في المقبرة
- ولم يكرها أبو هريرة وواثلة بن الأسقع والحسن البصري
- وعن مالك روايتان أشهرهما لا يكره ما لم يعلم نجاستها
- وقال أحمد: الصلاة فيها حرام , وفي صحتها روايتان وإن تحقق طهارتها
- ونقل صاحب الحاوي عن داود أنه قال : تصح الصلاة وإن تحقق نبشها)اه
وفي المجموع أيضا 5/280:
( اتفقت نصوص الشافعي والأصحاب على كراهة بناء مسجد على القبر سواء كان الميت مشهورا بالصلاح أو غيره , لعموم الأحاديث
قال الشافعي والأصحاب : وتكره الصلاة إلى القبور , سواء كان الميت صالحا أو غيره قال الحافظ أبو موسى : قال الإمام أبو الحسن الزعفراني رحمه الله : ولا يصلى إلى قبره , ولا عنده تبركا به وإعظاما له للأحاديث والله أعلم ) اه
وفي فتح المعين للمليباري 2/360
في شروط صحة النذر : ( وخرج بالقربة المعصية كصوم أيام التشريق وصلاة لا سبب لها في وقت مكروه فلا ينعقدان, وكالمعصية المكروه كالصلاة عند القبر والنذر لأحد أبويه أو أولاده فقط ) اه ونحوه في حاشية الشرواني على التحفة 10/79
وقال الحافظ في الفتح 1/524 :
( قوله: (وما يكره من الصلاة في القبور) يتناول ما إذا وقعت الصلاة على القبر أو إلى القبر أو بين القبرين وفي ذلك حديث رواه مسلم من طريق أبي مرثد الغنوي مرفوعا: (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها أو عليها) قلت: وليس هو على شرط البخاري فأشار إليه في الترجمة وأورد معه اثر عمر الدال على أن النهي عن ذلك لا يقتضي فساد الصلاة ) اه
وقال الحافظ أيضا 1/529 :
( استنبط من قوله في الحديث ولا تتخذوها قبورا أن القبور ليست بمحل للعبادة فتكون الصلاة فيها مكروهة…
قال ابن التين: تأوله البخاري على كراهة الصلاة في المقابر وتأوله جماعة على أنه إنما فيه الندب إلى الصلاة في البيوت إذ الموتى لا يصلون كأنه قال لا تكونوا كالموتى الذين لا يصلون في بيوتهم وهي القبور, قال: فأما جواز الصلاة في المقابر أو المنع منه فليس في الحديث ما يؤخذ منه ذلك)اهـ
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

جزاك الله خيرا
اصحاب الحواشي مثل الباجوري ونووي الجاوي وكذلك الخطيب الشربيني
نعم هناك مسالتان ولكنهما متلازمتان وإن تغاير المفهوم
أما الأدلة استدلالهم بحديث الخيف الذي دفن فيه سبعون نبي وهو حديث ضعيف كما ذكر الالباني
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

العلامة الالوسي شافعي المذهب وفرضا انه غير ذلك هل اني اشترط الا انقل عن غير شافعي؟.... امر عجيب والله
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

كنت أرجو ان تكون إضافتك بغير هذا الاسلوب
 
إنضم
25 يوليو 2012
المشاركات
505
الكنية
أبو زيد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
حضرموت
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

أخي الكريم بارك الله فيك ... هذا هو عنوان موضوعك :

[h=2]تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور[/h]
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

نعم الالوسي شافعي(عندي رسالة للشيخ مصطفى الغلاييني عن الجمعة ذكر فيها ذلك) ولاني لم اطلع على كلامه في التفسير نقلت ماقرأته للالباني وما اظن اني ارتكبت جرما وكنت اتوق ان ارى استراكا لخطا شرعي او غير ذلك ولكني وجدت المشاركة بلا فائدة بالنسبة لي
كما انك قلت عن الالباني ليس محسوبا على الفقه لكنه محدث له فقه على طريقة المحدثين وعموما جزاك الله خيرا
 
إنضم
25 يوليو 2012
المشاركات
505
الكنية
أبو زيد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
حضرموت
المذهب الفقهي
الشافعي

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

أخي احمد حفظك الله. أنت ألزمت نفسك بذكرك المذهب الشافعي في العنوان. ووضعته في الملتقى الشافعي. لو جعلت عنوانك حكم الصلاة في المقبرة. ووضعته في ملتقى الفقه العام. لكان أفضل. وعلى العموم. إبدء من جديد بنفس الموضوع. وضعه في ملتقى الفقه العام. بارك الله فيكم. وفي أخينا علي. ونفع بكم
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

قال الالباني وأقره عليه الألوسي
لا يمكن أن يقر الآلوسي ما قاله الألباني، ولعلك تقصد العكس

العلامة الالوسي شافعي المذهب
أي الآلوسيين تقصد، أو عين من ذكر سابقا، ومن نسب إلى آلوسة كثر، والمشهورون منهم أحناف
وانظر:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=236209


أخي احمد حفظك الله. أنت ألزمت نفسك بذكرك المذهب الشافعي في العنوان. ووضعته في الملتقى الشافعي. لو جعلت عنوانك حكم الصلاة في المقبرة. ووضعته في ملتقى الفقه العام. لكان أفضل. وعلى العموم. إبدء من جديد بنفس الموضوع. وضعه في ملتقى الفقه العام. بارك الله فيكم. وفي أخينا علي. ونفع بكم
موفق أخي زياد
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,144
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

كنت أرجو ان تكون إضافتك بغير هذا الاسلوب
أخي الشاب اللطيف أحمد
أرجو ألا تتحسس من المدراسات العلمية، والمناقشات مع الفضلاء من الأعضاء ...
لم أجد فيما ذكر بعاليه من المطارحات ما يستوجب هذا التعجب ...
ويظهر لي أنك امرؤء مرهف الحس، واحمد الله على هذه النعمة، ولكن حطها في مجالس الحوار بحائط ...
ومثلك نحتسب فيه الإصرار للتعلم والمصابرة والمثابرة ...
وفقك الله الجميع لرضاه ...
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا
كأني لم اتعود على طبيعة المشاركة بهذه الطريقة ولعلي أخذت درسا من هذا مع الأصرار أن بعض الإخوة الأفاضل لم أستطع أنا أن أوصل له قصدي
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

انا أقصد ان الالباني نقل اقرار الالوسي على كلام ابن حجر الهيتمي
 
إنضم
26 فبراير 2010
المشاركات
596
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

أخي الشاب اللطيف أحمد
أرجو ألا تتحسس من المدراسات العلمية، والمناقشات مع الفضلاء من الأعضاء ...
لم أجد فيما ذكر بعاليه من المطارحات ما يستوجب هذا التعجب ...
ويظهر لي أنك امرؤء مرهف الحس، واحمد الله على هذه النعمة، ولكن حطها في مجالس الحوار بحائط ...
ومثلك نحتسب فيه الإصرار للتعلم والمصابرة والمثابرة ...
وفقك الله الجميع لرضاه ...
الأخ الفاضل تمعن في هذا الكلام جيدا، واعلم أن المباحثات العلمية تحتاج إلى سعة صدر ورحابة أفق ، ولم أر أن الإخوة الأكارم تجاوزوا فيما علقوا أو نقلوا ، ونحن نطمح منك ومن غيرك من الشباب المتفقه أن يثروا الملتقى بمشاركاتهم المحررة، وإضافاتهم المدققة، ونسعد بذلك، والله الموفق .
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

جزاكم الله كل خير وأرجو ألا يكون في صدر احد من إخواني شيء مني فالله يعلم إني أحبكم واتقرب لله بحبكم ولم لا وأنتم أهل الدين نحسبكم كذلك ولا نزكيكم على الله وأعتذر للسادة المشايخ الأفاضل عن إصراري عن عدم الرجوع للحق لعله انتصار للنفس وسوء أدب مني وأستغفر الله منه جزاكم الله خيرا
 
إنضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,609
الإقامة
ميت غمر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
عقيدة
الدولة
مصر
المدينة
ميتغمر
المذهب الفقهي
شافعي
رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

رد: تحقيق قول المذهب الشافعي في الصلاة فالمساجد التي بنيت على قبور

-----------------------------

رزقنا الله وإياك الإخلاص في القول والعمل
-----------------------------الرابط لا يعمل بوركتم
 
أعلى