العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

يُطبع لأول مرة: التحرير لِـما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول للحافظ ابن العراقي

إنضم
24 يناير 2013
المشاركات
29
التخصص
أصول الفقه والحديث
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي

بسم الله الرحمن الرحيم
اسم الكتاب: التحرير لِـما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول.
تحقيق الشيخ: عبد الله رمضان موسى – كلية الشريعة.
حجم الكتاب: مجلد – 516 صفحة.
الناشر: مكتبة التوعية الإسلامية – مصر.
تليفون الـمُوَزِّع بجميع الدول وبمعرض الكتاب 2013م: 01005255140 / 01121967679
مكان الكتاب بمعرض الكتاب بالقاهرة: دار الفلاح - سراي ألمانيا أ – أمام المسجد.
صورة الغلاف:
tahrir.jpg

فكرة الكتاب:
هو نُكت وفوائد وتنبيهات وإصلاحات وتوضيحات للحافظ أبي زرعة وَلِـي الدِّين ابن العراقي – على (منهاج الوصول إلى علم الأصول) للقاضي البيضاوي.
قال الحافظ أبي زرعة في مقدمته:
(فيه مواضع تحتاج إلى التنبيه، ومشكلات يقف عندها النَّـبِـيه، فاستخرت الله تعالى وجمعت عليه نُكَتًا تحل مشكلاته، وتوضح معضلاته، وتُبَيِّن ما عليه من إيراد، وتُنبه على ما يحتاج إلى التنبيه عليه في إصدار وإيرادٍ، وهي في الحقيقة غير مختصة به؛ لِـما اشتملت عليه من الفوائد، وحوته من الفرائد، فإنها مشتملة على أمور:
أحدها: بيان ما وقع فيه الغلط من المنقول.
الثاني: تحرير ما اشتمل عليه مِن وَهْم في المعقول.
الثالث: بيان ما خالف فيه ترجيحُه ترجيحَ غيره مِن المعتمدين المشهورين في الأصول.
الرابع: بيان ما خالف فيه نَقْلُه نَقْلَ غيره مِن المشهورين وإنْ لم يترجح ما نَقَله غيره.
الخامس: بيان ما عَبَّر فيه بعبارة داخلها الخلل بسبب عموم أو خصوص أو إطلاق أو تقييد، مع تحرير عبارة وافية بالمقصود.
السادس: بيان بعض ما اعتُرِض به عليه مِن الاعتراضات التي ليست مستقيمة، مع ذِكر الجواب عنها.
السابع: ذِكر فروع خالفت القاعدة الأصولية، مع الجواب في بعض الأحيان.
الثامن: بيان ما حَكَى فيه الإجماع، وغيرُه نَقَل الخلافَ، وبيان ما ادَّعَى فيه غيرُه الإجماع وهو قد نَقَل الخلاف.
مع فوائد لا يُستغنى عنها، وفرائد لا توجد مجتمعة إلا فيها. وسميتُها «التحرير لِـما في منهاج الأصول مِن المنقول والمعقول». وأرجو أنْ تكون عُمدة، وللمشتغلين به والمناضلين عنه عُدة). انتهى كلام الحافظ أبي زرعة ابن العراقي.
 
إنضم
20 يناير 2013
المشاركات
39
التخصص
الشريعة
المدينة
في السعودية
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: يُطبع لأول مرة: التحرير لِـما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول للحافظ ابن العراقي

جزاكم الله خيراً
 
إنضم
24 يناير 2013
المشاركات
29
التخصص
أصول الفقه والحديث
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: يُطبع لأول مرة: التحرير لِـما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول للحافظ ابن العراقي

الكتاب موجود بمعرض القاهرة 2016م: سراي ألمانيا (أ) أمام المسجد- مكتبة التوعية الإسلامية
تليفون الناشر: 01005255140 / 01121967679
 
أعلى