لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

[أبو عبد الله المصلحي]

سؤال يدور في ذهني
وكنت اؤجله كثيرا ..
ظاهرة هنا وهي ان الاسئلة المطروحة للمناقشات تصدر في الاعم الاغلب من المبتدئين ..
قلما رايت مشرفا طرح سؤالا شرعيا ..
قلما رايت اصحاب ( د ) من يطرح الاسئلة للمناقشات ..
قلما رايت من اصحاب التخصص من يتسفسر ويسال ..
ان كنتم علماء فاخبرونا ...
وان كنتم طلبة علم مثلنا فهل لايوجد شيء تبحثوا عنه ؟ وتحتاجون الى من يساعدكم في البحث والوصول الى الحق ..
انا محدد (عندي) بعض الاسماء هنا ..
لاتتكلم الا عند الاجابة على سؤال ..
فيا سماحة المفتي ، ويا فضيلة الشيخ .. رويدك معنا .. فاننا اخوانك .. افدنا بما تعرف .. وافيض علينا مما عندك ..
ام لا تبذل الا عند السؤال ؟ فهل رضيت بالمكافئ دون الواصل ؟
افلا فقهت من حديث ( خيرهما الذي يبدا بالسلام ) افضلية المبادرة وانتزعت من معناه افضلية السبق ..
يا فضيلة الشيخ :
لاتتصور ان من يسال سيقول الطلاب عنه قليل علم ...
ولا تظن ان من يسكت سيظن الطلاب فيه انه وعاء علم ...
ابعد هذه الاوهام ... وابدا بالاسئلة ... وحاول اثارة النقاش ...
فان كنت وصلت الى منزلة الثوري والزهري والاوزاعي وحماد وابي حنيفة ومالك والليث واحمد واسحاق والموفق وابن تيمية وابن دقيق العيد فبا الله عليك اخبرنا !!!
الان وضعتكم على المحك ...
ودعونا من تلك العبارة الطائشة الفاشلة المهينة البغيضة المقيتة : ما عندي وقت للسؤال انا مشغول ...
وانا متيقن ومتاكد ان هؤلاء الاخوة عندهم كثير من المسائل التي لايعرفون جوابها ..
ولكن منعهم من السؤال ... الخ.
لاحاجة الى اطالة القول
لانه اظن ان الفكرة وصلت والصورة اتضحت ..

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

جزاكم الله خيراً حضرة الأخ الفاضل، وبارك الله بكم..
أما أنا فلديّ سؤال آخر:
لم إذا سأل المبتدؤون قد لا يجدون من يجيبهم، أياماً بل أشهراً، بل ... قد يظلّ السؤال وحيداً، غريباً، لا مؤنس له!
أو قد يُجاب جواباً غير شافٍ، ولا كافٍ، أجزم أنه ليس من قلة علم، بل...
عذراً، سامحوني، فأحياناً أحسّ أنني وضعتُ سؤالي في مكان خاطئ.. وأذهب لأبحث عن بديل.. وربما لا أجده!
ولكنني أتهم نفسي في النهاية، وأقول لها:"ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم".
غفر الله لي ولكم
وألهمنا رشدنا
ووقانا شرّ أنفسنا

 

[عبد الحفيظ بن محمد بن احمد]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

اشكرك اخي عبد الله المصلح اصلح الله حالنا هذا توجيه لنا كلنا وليراجع الانسان نفسه لان في بعض المرات لما يكون الانسان مع طلبته او مع من اصغر منه سنا وعلما ويكون في الجمع رجلاا علم منه يستحيي ا من طرح سؤال خوفا ان ينظروا اليه طلبته او من اصغر منه على انه لا يفقه او يظنون به الا هذا الدرجة لا يعرف شيخنا هذا السؤال فنرجوا من اخواننا من رزقهم الله علما ان يثير سؤالا لينبه وليعلًم الناس ولو كان يعرفه وذلك للفائدة ولقد اعجبني بعض الاخوات في بعض الاسئلة مثل سؤال التعدًد رغم اني أأكًد انها لاتحبًب التعدًد ولكن للفائدة بارك الله فيكم

 

[د. الأخضر بن الحضري الأخضري]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

ظاهرة هنا وهي ان الاسئلة المطروحة للمناقشات تصدر في الاعم الاغلب من المبتدئين ..
قلما رايت مشرفا طرح سؤالا شرعيا ..
قلما رايت اصحاب ( د ) من يطرح الاسئلة للمناقشات ..
قلما رايت من اصحاب التخصص من يتسفسر ويسال ..
ان كنتم علماء فاخبرونا ...

أحسن الله إليكم شيخنا المصلحي على هذه الإثارة العلمية :
و لكني أقول ـ فيما ظهر لي ـ أن ما ذكرتم إدانة باللوازم ، و لا يقال في مثل هذا الموضع " و كل أثر يهدي إلى مؤثر " " و لا يلزم من تورع ـ الدالات ـ عن السؤال ما ذكرتم..."
و قد يكون في المسألة اعتبارات أخرى نجهلها..
أتحدث عن نفسي ـ لأني أعلم بما تحدث به ـ :
كنت ممن يطرح النوازل لمناقشتها ـ و دونكم نازلة الطلاق ـ و لكني وجدت ردود أفعال منها :
ـ اعراض " الدالات كما سميتهم" عن المناقشة..، و منهم من تعرض لها على استحياء..
ـ توبيخ تجاوز فيه بعض الأحبة الحدود ـ فيما ظهر لي ـ..
ـ طلب إغلاق الموضوع الذي طرحه " الدال " حيث كان القصد إلى التحاور و إن لم يهتد إلى وفاق...: و هاهنا يجب التنويه إلى مسألة مهمة " لم يغلق باب الحوار في مواطن الخصومة ، و لا يقال للذي تجاوز حده : اسكت....، و إن كنت أنا المطالب بأن اسكت..، لهذا اقترحت هيئة للحل و العقد في هذا الملتقى...تقول الحق و تفصل بين الخصوم...، و لكن الطلب كان حبرا على ورق...
شيخنا المصلحي : لا تهمنا الدالات ، و أقترح محيها في هذا الملتقى ؛ لأن كل انسان يعرف قدر نفسه..

انا محدد (عندي) بعض الاسماء هنا ..

و الله يا شيخنا : يعارض ما ذكرت القواعد العامة..، و إني أجزم أنك لا تدري ، و إن علمت لقضيت العجب...و إني أحيلكم على مقولة سيد الخلق ، صلى الله عليه و سلم : لعل الله اطلع على أهل بدر..."
ثم إني ألتمس منكم أن تضعوا ضابطا للمبتدئ و الراسخ في هذا الملتقى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و أعتذر لأخي و كل من يغشى هذا المجلس عن هذا التقرير الصريح...

 

[أبو عبد الله المصلحي]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

ذكر الشيخ الاخضري اشارات وتلميحات الى امور مهمة ...
لذلك :
اترك الجواب عنها للشيخ عبد الحميد.

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

ذكر الشيخ الاخضري اشارات وتلميحات الى امور مهمة ...
لذلك :
اترك الجواب عنها للشيخ عبد الحميد.

الشيخان الكريمان
نفتقدكما أشهراً حتى نقول لا يعودان أبدا!
ثم تأتيان بالطريف والظريف والمليح ...
ألا ما ألذ الإدلاء في سعه!
وما أعسر الإلتزام وما يعقبه!
ولكما وافر التحية ،،،

 

[عبد الحفيظ بن محمد بن احمد]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

شكرالله لك المشر ف العام على هذا الترحيب وهذا التقريب بين الفرقاء ان سمحا لي بكلمة فرقاء بل اخوة و اصدقاء ونحن نحبهم كذالك وهكذا في بعض المرات من الملاحات والأخذ والرد يجد الانسان فيها طرائف وحكم ويجد الانسان فيها خيرا كثيرا ومن بعض المسائل الفقهية التي كانت تحدث لاسيادنا الأوائل يتعلم منهم الفروع وامسائل الفقهية الكثيرة فكذالك نتعلم منكم كثيرا في طرح مسائل كبيرة وكثيرة شيخنا الاخضر وشيخنا المصلحي اصلح الله حالنا وحالكم وحال الجميع بارك الله في شيخنا عبد الحميد عدلت وانصفت ورجًعت الماء الى مجراه ان شاء الله

 

[أبو عبد الله المصلحي]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

بارك الله فيك اخي الكريم : عبد الحفيظ ، حفظك الله.
ما تفضلت به يوهم أن القضية إثنية (بين اثنين) والحال بعيد كل البعد عن ذلك ، فالموضوع عام ، فليس بيني وبين الشيخ الاخضري شيء يعكر صفو اللقاء ، لا قليل ولا كثير ، لا تصريح ولا تلميح ، واستقرئ المشاركات كلها ، تجد العكس تماما ..
وانما الشيخ تكلم ليفعل الموضوع ، ويوجه الانظار اليه ، ويبعد التوهمات ، لكن حقيقة اقول :
اذا كان الشيخ وهو غير مقصر تكلم ، فعجبي من سكوتنا نحن المقصرين ..
طيب ..
حتى لا نحرج احدا ..
لنجعل جوابنا فِعالاً ... ونترجم عطاءنا الى مشاركات .. بدلا من كتابة الكلمات هنا التي توقع كاتبها في الاحراج ..
المهم حصول الثمرة باي وسيلة ملائمة ..
واظن ان الاخ اذا استحضر النية واخلص لله وانه يشعر ان هذا الملتقى فرصة له هيئها له الله تعالى على ايدي اخوانه فانه سيندفع اكثر
وانه سيشعر انه يدعو لله تعالى ولا يعمل لصالح مشرف او لحساب فلان وفلان ..
وانما هؤلاء اخوة تولوا حارها .. فتول قارها ..

 

[عبد الحفيظ بن محمد بن احمد]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

نعم وهو كما قلت شيخنا عبد الله المصلح وليست المسالة بين اثنين بل ذكرت قبل هذا الرد في نفس الموضوع بداية ردي ان هذا يخصًنا كلنا بارك الله فيك وفي الجميع يا أخي عبد الله المصلح لماذا الكلام يؤوًل الى غير ما يقصد المرء يؤوًل الى السوء اكثر مايؤوًل الى الحسن الا نحسن الظن ببعضنا بعض اظن اننا في الملتقى لما يكتب او يقرأ أو يرد العضو للنصح والتصويب فلا يتوهم من كلام اخيه أو يحرجه أو يجرحه أو ينتقص من حقه وقدره او ليثنى عليه إنما هذه آداب فقط يقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت بأدب وللمصيب أصبت وللمخطيء اخطأت فلا تهزك اصبت واحسنت ولا توطئك وتضعك اخطات وأسأت بل تزيدك تواضعا وإنماتحفًزك فقط ونحتاج دائما لبعضنا بعض ونحن كلنا مقصرو ن وكل ابن ءادم خطاء وانا أكثركم أ خطاءا واحتاج الى التصويب منكم وبارك الله فيكم ومعذرة ان احرجت احدا منكم فان احسنت فاعينوني وان اخطأت فصوًبوني يرحمكم الله فهذا حقي عليكم ان تصوبوني وتنصحوني وبارك الله فيكم

 

[ام معتز]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

أعجبني ردكم أستاذنا الكريم "عبد الحميد الكراني " فقد أوجزت بهمس تحته لوم ,واختصار يعمه الأدب فبارك الله قلمك وأفاد بسطوره...
وأطلب من أخينا المصلحي مراعاة ..{ التمس لأخيك بضعا وسبعين عذرا فان لم تجد فقل لعلي لا أدري }...
ان كنا مبتدئين أو طلاب علم ان شاء الله ...أن نكون كذلك ..فنحن أحوج للسؤال من أساتذتنا الكرام أعانهم الله وصبرهم على جهلنا وتجرئنا ...والسلام .

 

[أبو عبد الله المصلحي]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

وأطلب من أخينا المصلحي مراعاة ..{ التمس لأخيك بضعا وسبعين عذرا فان لم تجد فقل لعلي لا أدري }...
ان كنا مبتدئين أو طلاب علم ان شاء الله ...أن نكون كذلك ..فنحن أحوج للسؤال من أساتذتنا الكرام أعانهم الله وصبرهم على جهلنا وتجرئنا ...والسلام .

انا كتبت هذه المشاركة لكي تنتفعين وينتفع امثالك ممن يسال ..
ثم تطلبين مني حسن الظن ؟
يعني تحملت عبء الصراحة ثم تاتي هذه النتيجة ؟!
طيب .. طيب ..
ياجماعة : لاتسالوا ..
هل صرت الان انا احسن الظن ؟!!!!!!!!
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ثم السؤال انواع متعددة ، سؤال التعلم نوع واحد منها ، ولم اطلبه بعينه ...
الأولى الاستفهام عن المعنى قبل التعقيب ...
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
ثم اقول اخيرا :
لم مدح المشرف وجلد الاعضاء ؟؟!!!
ماخلصنا من الساحة السياسية
نجده امامنا هنا في المنتديات ؟؟!!

 

[سهير علي]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

السادة الأفاضل أعضاء منتدانا الكريم
بارك الله في الأخ الكريم كاتب هذا الموضوع.

فما أقسى أن يسأل طالب العلم الذي يريد أن يتعلم،-وجعل الله بكرمه راحته وسعادته في العلم- ولا يجد إجابة السؤال!
قد يكون البعض من أساتذتنا الكرام مشغولا، ولكني أقول لهم؛ قد كنتم كذلك من قبل فمنّ الله عليكم من بيننا، فهلا أعطيتونا مما علمكم الله تعالى.

أعلم أخت لها مبدأ في حياتها تتعامل به كلما قويت على نفسها، تقول: إذا آثرت غيري على مصلحتي؛ فأنا أعطي عون بشر، لبشر، ولكني في المقابل الذي سوف أحصل عليه؛ هو عون رب البشر لي، فلا مقياس بين عون رب البشر وعون البشر.

هي دعوة كريمة منمقة بأدب رفيع، ورجاء عظيم وأمل من أساتذتنا الكرام، تصرخ في أعماق كل سائل وتخرج مهذبة وتقول: أساتذتنا الكرام علمتونا مما علمكم الله تعالى.

فيا معلم الناس الخير؛ أنفق من وقتك وأجب عن السؤال الذي تعرفه لوجه الله تعالى، ولا تخشى عجزا ولا رهقا، فنعم التجارة الرابحة.

هذه صرخة من طويلبة العلم، لمن رزقه الله علما نافعا، لا تدع محتاج لمعرفة ما؛ ينام ليلته وقد انفجرت برأسه ببراكين الحيرة ،وأكل قلبه نار عجز الجهل، وأنت تحمل في رأسك هناه.
فأنا من الناس الذين يحبون السؤال في العلم ولكنني من الناس ألتحفوا بالصمت اتقاء ذل عدم الرد على السؤال.

فمدارسة العلم مكسبا من كل النواحي: هي قربة لله تعالى، واللوذ بحفظ الله سبحانه ومعيته، ثم حفظا للدين، وحصالة للأجر، ومعية للصالحين، وتوسيعة للعقل، وتسلية للقلب والروح، وتزكية للنفس، وتنمية للمهارات، ونفعا للآخرين، وصلاحا للكون.

ومعذرة في طرحي هذا.

 

[أم طارق]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

دكتور أبو عبد الله
حفظك الله ورعاك
فرحنا بعودتكم الميمونة للملتقى لأنا ما عهدناكم إلا نشيطين منشطين مبدعين
ونحن في شوق لعطائكم العلمي وفوائدكم المميزة
فانطلق بنا - يا رعاك الله - في موضوعاتك التي بدأت قبل سنوات وزد عليها وستجدنا من المتابعين والمتجاوبين
وامض دون النظر إلى ردود الأفعال فإنها تعيق وتبطئ المسير
أما خاصية الشكر فتراني أنسى وضعها أحيانا إذا كانت الموضوعات التي أطلع عليها كثيرة والمشاركات عديدة في الموضوع الواحد
وأعتقد بأن كثيرين مثلي خاصة لو دخلوا للموقع من الجوال
فلا يخطر ببالكم أنها مقصودة
وإخواننا ليسوا كذلك ولا نزكيهم على الله
ولو كان فقد قدمتم النصيحة وأبرأتم الذمة وأخذتم الأجر بإذن الله
بارك الله فيكم
فملتقى الأصول في الانتظار
ووددت أن عندي من الوقت لافتتحت موضوعات المناقشات والندوات من جديد ولكن بما أنكم عدتم فابدؤوا على بركة الله
نسأل الله لنا ولكم العون والسداد

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

فرحنا بعودتكم الميمونة للملتقى لأنا ما عهدناكم إلا نشيطين منشطين مبدعين
ونحن في شوق لعطائكم العلمي وفوائدكم المميزة
فانطلق بنا - يا رعاك الله - في موضوعاتك التي بدأت قبل سنوات وزد عليها وستجدنا من المتابعين والمتجاوبين

إي والله! أحسنتِ أختي أم طارق
كم توقفتُ عند مواضيع هي بداية سؤال أو بداية طرح... فتمنيت لو أن قلم الإبداع يستمر ولا ينقطع.

 

[ام معتز]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

بارك الله فيك أستاذي الكريم { أبا عبد الله المصلحي }أعتذر والله لم أقصد.. نحترمكم جميعا لعلمكم وليتني أملك قطرة من بحركم وأسعدني ردكم والجميل فيه أنه كغضب الأب الحليم على الابن الصغير ...كلامكم صواب لم أنفي ذلك لو انتبهتم ..لكن اللوم أحيانا يفسد حق الطلب والطالب وأرجو أن لا أغضبك مرة أخرى وجزاك الله خيرا على سعة صدرك والسلام .
وان كنتم تلومون عن عدم الشكر فسأرشحه للفوز فهل رضيتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[عبد الحفيظ بن محمد بن احمد]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

اخي الكريم <ابو عبد الله المصلحي > جزاك الله خيرا واصل مشوارك واعلم اخي ان بعض العتاب هي محبة لك وبارك الله فيك ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة

 

[د. الأخضر بن الحضري الأخضري]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

نفتقدكما أشهراً حتى نقول لا يعودان أبدا!
ثم تأتيان بالطريف والظريف والمليح ...
ألا ما ألذ الإدلاء في سعه!
وما أعسر الإلتزام وما يعقبه!

​

يا شيخنا : اهنأ جرباها، و داو مرضاها، و احبس أولاها على أخراها، و إلا عاقبك سيدها ...

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

رد: لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

​

يا شيخنا : اهنأ جرباها، و داو مرضاها، و احبس أولاها على أخراها، و إلا عاقبك سيدها ...

قاصدٌ مرماها؛ وأخشى مجراها؛ لاختلاف مرباها؛ فلازمني عناها ...