العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

فقه الموازنات: أول من أطلقه

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,171
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
مصطلح فقه الموازنات
أو فقه الموازنة بين المنافع والمضار
أو الموازنات الدينية
من أول فقهائنا إطلاقا له؟
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

هل هو الإمام الشاطبي؟
أو الإمام العز بن عبد السلام؟
محاولة للإجابة،،،
 

محمد إبراهيم صبري

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 يوليو 2011
المشاركات
125
الكنية
ابو إبراهيم
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
القدس
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

هذا المصطلح بهذا اللفظ هو مصطلح جديد ، أما مضمونه فقد تكلم به كثير من أئمة السلف كأبي حامد الغزالي والعز بن عبد السلام والشاطبي.
وقد تطرق له بهذا اللفظ الشيخ القرضاوي فكتب أبحاثا في "فقه الموازنات"
أما عن أول من أطلق هذا المصطلح فأنا بانتظار الاجابة!!!
 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,171
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

هل هو الإمام الشاطبي؟
أو الإمام العز بن عبد السلام؟
محاولة للإجابة،،،

بل هو الإمام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية- فيما أعلم. وذلك أنه مثَّل لكل نوع من الموازنات الفقهية كما ندرسها اليوم، ثم قال:
"فتبينَ أن السيئة تُحتمل في موضعين: دفع ما هو أسوأ منها إذا لم تدفع إلا بها، وتحصيل ما هو أنفع من تركها إذا لم تحصل إلا بها. والحسنة تُترك في موضعين: إذا كانت مفوِّتة لما هو أحسن منها، أو مستلزمة لسيئة تزيد مضرتها على منفعة الحسنة. هذا فيما يتعلق بالموازنات الدينية"[1].
وهذا يعني أن الإمام ابن تيمية استخدم مصطلح الموازنات في الفقه، وحدَّدَ أنواعه بدقة[2].


[1] مجموع الفتاوى: ابن تيمية 20/53.

[2] ومن هنا نعلم خطأ قول ناجي السويد في كتابه فقه الموازنات، ص32: "هذه الموازنات وإن لم يبن اسمها بوضوح عند العلماء، لكن بمعناها موجودة، إذ لا مشاحة في الاصطلاح".
 
التعديل الأخير:

الطيماوي

:: متابع ::
إنضم
29 فبراير 2012
المشاركات
34
التخصص
شريعة
المدينة
غزة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

شكرا وبارك الله فيكم
 
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
187
التخصص
إنجليزية
المدينة
تلمسان
المذهب الفقهي
مالكي
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

ارى أن مصطلحات لا يهم من أطلقها أول مرة
فمن تأمل إعلام الموقعين وجد فيه (مسالة فقه الواقع ) والموازنات والأولويات
لكن العبرة بالمعاني وليست بالمباني
ويبقى الفضل لكل مجتهد
فالشيخ القرضاوي حفظه الله قد قدم خدمات جليلة وبلغة بسيطة للأمة الإسلامية وبصماته في عالم التأصيل الفقهي واضحة فجزاه الله كل خير.
 

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,171
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

ارى أن مصطلحات لا يهم من أطلقها أول مرة
على العكس أخي الكريم. من المفيد معرفة أول من أطلق المصطلح، وبأي معنى أطلقه
فمن تأمل إعلام الموقعين وجد فيه (مسالة فقه الواقع ) والموازنات والأولويات
ليتك تأتينا بنصوص الإمام ابن القيم هذه للفائدة
لكن العبرة بالمعاني وليست بالمباني
ويبقى الفضل لكل مجتهد
فالشيخ القرضاوي حفظه الله قد قدم خدمات جليلة وبلغة بسيطة للأمة الإسلامية وبصماته في عالم التأصيل الفقهي واضحة فجزاه الله كل خير.
نعم الدكتور القرضاوي أول من بلور هذا المصطلح واستخدمه من المعاصرين، وذلك في كتابه "فقه الأولويات".
 

عارف محمد المرادي

:: مطـًـلع ::
إنضم
27 مارس 2012
المشاركات
116
التخصص
أصول الفقه
المدينة
صنعاء
المذهب الفقهي
شافعي
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

بل الإمام العز هو أول من أطلق مصطلح (الموازنة) بين الصمالح والمفاسد .
قال رحمه الله :" [قَاعِدَةٌ فِي الْمُوَازَنَةِ بَيْنَ الْمَصَالِحِ وَالْمَفَاسِدِ]
ِ إذَا تَعَارَضَتْ الْمَصْلَحَتَانِ وَتَعَذَّرَ جَمْعُهُمَا فَإِنْ عُلِمَ رُجْحَانُ إحْدَاهُمَا قُدِّمَتْ، وَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ رُجْحَانٌ، فَإِنْ غَلَبَ التَّسَاوِي فَقَدْ يَظْهَرُ لِبَعْضِ الْعُلَمَاءِ رُجْحَانُ إحْدَاهُمَا فَيُقَدِّمُهَا وَيَظُنُّ آخَرُ رُجْحَانَ مُقَابِلِهَا فَيُقَدِّمُهُ، فَإِنْ صَوَّبْنَا الْمُجْتَهِدَيْنِ فَقَدْ حَصَلَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَصْلَحَةٌ لَمْ يُحَصِّلْهَا الْآخَرُ، وَإِنْ حَصَرْنَا الصَّوَابَ فِي أَحَدِهِمَا فَاَلَّذِي صَارَ إلَى الْمَصْلَحَةِ الرَّاجِحَةِ مُصِيبٌ لِلْحَقِّ وَاَلَّذِي صَارَ إلَى الْمَصْلَحَةِ الْمَرْجُوحَةِ مُخْطِئٌ مَعْفُوٌّ عَنْهُ، إذَا بَذَلَ جُهْدَهُ فِي اجْتِهَادِهِ، وَكَذَلِكَ إذَا تَعَارَضَتْ الْمَفْسَدَةُ وَالْمَصْلَحَةُ ".
ينظر: قواعد الأحكام :1/ 60
 
إنضم
2 أكتوبر 2011
المشاركات
3
الكنية
ابو سعد الدين
التخصص
علوم حديث
المدينة
الجيزة
المذهب الفقهي
حنبلى
رد: فقه الموازنات: أول من أطلقه

وللموزانات موضعها أيضًا فى علم الجرح والتعديل :
رَوَى: عَبْدَانُ بنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ:
إِذَا غَلَبَتْ مَحَاسِنُ الرَّجُلِ عَلَى مَسَاوِئِهِ، لَمْ تُذْكَرِ المَسَاوِئُ، وَإِذَا غَلَبَتِ المَسَاوِئُ عَنِ المَحَاسِنِ، لَمْ تُذْكَرِ المَحَاسِنُ.
سير أعلام النبلاء (8/398)
قال الشافعى :
"لو كان العدل من لم يذنب لم نجد عدلاً، ولو كان كل ذنب لا يمنع من العدالة لم نجد مجروحاً، ولكن من ترك الكبائر وكانت محاسنه أكثر من مساوئه فهو عدل".
 
أعلى