العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل قبض اليد بعد الركوع بدعه ؟

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
انا اقبض يدى بعد الركوع فى الصلاة ولى جاره بمثابة اختى الكبرى مدرسة فقه فى الازهر اشاهدها فى صلاتها ترسل يديها فسألتها فقالت القبض لم يثبت عن النبى ولم يقل به احد هذا شىء محدث قلت لها هل قال احد من اهل العلم المعتبرين ببدعيته قالت الالبانى رحمه الله قلت لكن معظم الاخوه السلفيين على القبض كما رايتهم فى بلدى السويس وغيرها قالت بدعة بازية فلم افهم المعنى فلما استوضحت منها معنى بدعة بازية استغفرت ودعت بالرحمه لشيخ ثم قالت زلة لسان لاعليك

فهل القبض بدعة وما معنى البدعة البازية ولماذا استغفرت جارتى وقالت ماكان لى ان اتكلم عن العلماء هكذا

هل تزيلوا ما اشكل على خاصة انى مبتدئة بارك الله فيكم
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: هل قبض اليد بعد الركوع بدعه ؟

راجعي أختي الكريمة غير مأمورة هذا التفصيل في المسألة
لشيخنا الدكتور فؤاد الهاشمي
في ملتقى أهل الحديث في هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=120699
 
إنضم
23 فبراير 2013
المشاركات
7
الكنية
ابو محمد
التخصص
شريعه
المدينة
سيدي براني/ مرسى مطروح
المذهب الفقهي
شافعي / حنبلي
رد: هل قبض اليد بعد الركوع بدعه ؟

الحمد لله وبعد :صحت الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بانه اذا كان قائما في الصلاة وضع يده اليمنى على ا ليسرى وهذا عام في كل قيام قبل الركوع اوبعد الرفع منه وقد اجاب كثير من العلماء على تبديع من يضع يده على الاخرى بعد الرفع من الركوع فاعلي اختاه ولا حرج ومن تكلف غير ذلك فعليه الدليل ا
 
أعلى