الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

[أم طارق]

الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله بعد معاناة مع المرض​

انتقل إلى رحمة الله تعالى، مساء أمس السبت، معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سابقاً، عضو هيئة كبار العلماء عضو المجلس الرئاسي لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني.
وكان الشيخ “الحصين” قد دخل العناية المركزة بمستشفى الحرس الوطني، بعد تدهور حالته الصحية، ومعاناته من التهاب رئوي حاد.
والشيخ “الحصين” الرئيس العام السابق لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، من مواليد بلدة شقراء عام 1351هـ (1932م)، وأتم دراسته في كلية الشريعة بمكة المكرمة عام 1374هـ، ونال الماجستير من مصر في الدراسات القانونية عام 1380هـ.
وعمل الشيخ الحصين –رحمه الله- مستشاراً في وزارة المالية والاقتصاد الوطني في عهد وزيرها الأمير مساعد بن عبدالرحمن، وعّين رئيساً لهيئة التأديب ووزير دولة وعضواً في مجلس الوزراء، في عام 1391هـ.
وكلف بعدها برئاسة شعبة الخبراء في المجلس، ثم توقف عن العمل الحكومي فترة تقارب العقدين، ثم عاد لمزاولة العمل الحكومي بعد تكليفه في عام 1422هـ برئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ثم رئيساً للجنة العليا لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني في عام 1424هـ.
وكان من المساهمين بخبراته القانونية في تأسيس صندوق التنمية العقارية، وتولى فضيلته رئاسة مجلس إدارة الصندوق، وللشيخ أربع بنات وابن واحد، هو الدكتور عبدالله الذي يعمل أستاذاً في كلية الهندسة بجامعة الملك سعود.

المصدر

 

[أم طارق]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله


* تعريف موجز عن الشيخ:

صالح بن عبد الرحمن الحصين، الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وعضو هيئة كبار العلماء في السعودية بالسعودية.
وزير الدولة عضو مجلس الوزراء سابقاً.رئيس جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية ورئيس الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى (عناية) ورئيس اللقاء الوطني للحوار الفكري ورئيس الهيئة الشرعية في قناة المجد.
دلائل البساطة واضحة في منزله، وفي إكرامه لضيفه بإصراره على تقديم القهوة بنفسه، ووراءه لوحة يبدو فيها نهر جار وحوله أشـجار
تبدو علامات التقشف على أغصانها الناحلة وأوراقها الشاحبة، فهي زاهدة في الارتواء من المياه المحيطة بها.ـ
وللشيخ صالح الحصيِّن دور في التعليم العالي، من خلال عضويته في المجلس الأعلى لخمس جامعات سعودية. والشيخ صالح الحصين من مواليد المملكة العربية السعودية، محافظة شقراء عام 1351 هـ ودرس الابتدائية بها عام 1364هـ، ثم انتقل للدراسة بدار التوحيد بالطائف ومكث فيها من عام 1366هـ إلى عام 1370هـ.ـ
ثم انتقل إلى مكة المكرمة حيث أكمل دراسته الجامعية بكلية الشريعة بمكة المكرمة ثم حصل على ماجستير في الدراسات القانونية من جامعة القاهرة بمصر، ودرس بها من عام 1371هـ إلى عام 1374هـ.ـ
عمل مدرسا بالمرحلة الابتدائية وذلك عام 1368هـ كما عمل مدرسا بمعهد الرياض العلمي عام 1373 هـ واستمر به إلى عام 1375 هـ.
بعد ذلك عين مستشاراً قانونيا بوزارة المالية والاقتصاد الوطني في الفترة من 1380هـ إلى عام 1391هـ.ـ
بعد ذلك عين وزيراً للدولة وعضوا في مجلس الوزراء من عام 1391هـ إلى عام 1394هـ.
ثم أحيل إلى التقاعد إلى أن عين رئيسا عاما لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بمرتبة وزير في ذي الحجة عام 1422 هـ.ـ
وفي عام 1424هـ اختاره الملك عبد الله بن عبد العزيز عندما كان وليا للعهد رئيسا لمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، وقد عقد المركز برئاسته حتى اليوم خمسة لقاءات وطنية للحوار الفكري آخرها كان بعنوان "نحن والآخر".
ـ فاز معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين بجائزة الملك فيصل العالمية في مجال خدمة الإسلام في دورتها التاسعة والعشرين.
ـ وله بحوث رصينة في مجال الاقتصاد الإسلامي، وقدرته على استيعاب تطورات الاقتصاد العالمي الحديث.
ـ كما إنه مهتم بالعمل الخيري والإنساني على المستوى المحلي والدولي, ولديه مشاركة فاعلة فيه خاصة من خلال عضويته في مؤسسة الوقف الإسلامي، وهو من أكثر المساندين لهذا العمل والحرص على تسديد مسيرته وتصويب أخطائه وتحسين أدائه.

 

[أم طارق]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

من مقالاته المنشورة على الشبكة:
[h=2]1- الإسراف في التّقنين .. عامل مؤثّر في وجود الفساد الإداريّ[/h]نقد ومراجعات | 12/22/2012 11:58:00 AM
خلال مدّة تزيد عن خمس وخمسين سنة قامت صلتي بالقانون دراسة، وتدريسًا، ومستشارًا قانونيًّا في الإدارة العامة، ومشاركًا في كتابة عدد من الأنظمة، ومشرفًا على تطبيقها،
التفاصيل ..







[h=2]جهود الغرب في تحجيم.. البذل التّطوّعيّ الإسلاميّ.. لماذا؟[/h]

[h=2][/h]نقد ومراجعات | 8/27/2012 12:04:00 PM
في تحليل ألبرت آينشتاين لأزمة الرّجل المعاصر اللادينيّ قال: "إنّ محور الأزمة يتعلّق بالصّلة بين الفرد والجماعة. إنّ موقف الفرد من الجماعة يحمله على تضخيم دوافعه الفرديّة،
التفاصيل ..







[h=2]تجربتي في الحوار مع الآخر[/h]

[h=2][/h]اتجاهات فكرية | 8/9/2012 5:58:00 PM
إنّ نقد المملكة في: "عدم قبولها وجودًا دائمًا لأفراد، أو مؤسّسات، أو منشآت، لدين آخر يخالف الإسلام" نقد يتكرّر في كلّ حين،
التفاصيل ..







[h=2]اقتراح لصياغة مفهوم الوطنيّة السعوديّة[/h]

[h=2][/h]اتجاهات فكرية | 7/21/2012 6:20:00 PM
حين وُجدت في أوروبا – قبل مائتي سنة – الأيديولوجيّة التي عُرفت بـ (Nationalism) كان لها طوال القرنين الماضيين أثر شامل وعميق على الحياة العامّة والخاصّة في عالم الغرب أولًا ثم في بقيّة العالم،
التفاصيل ..







[h=2]التسامح والعدوانية بين الإسلام والغرب[/h]

[h=2][/h]فكرية | 5/27/2009 11:08:00 PM
ما فتئ السياسيون والكتّاب والقائمون على وسائل الإعلام في الغرب يصرّون على تثبيت صورة الإسلام على أنه ثقافة عدوانية تجعل من المسلمين مصدرًا للعنف والإرهاب، فما هي الحقيقة؟

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحمه الله وغفر له وأدخله فسيح جناته
اللهم آمين

 

[د. مختار بن طيب قوادري]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحم الله الشيخ العلامة صالح الحصين وأسكنه فسيح جناته آمين!
وتالله إن خراب العاَلم أهون من غياب العالِم
وكل ما نرجوه أن يخلفنا الله في أمتنا من يرشدنا إلى طريق الخير

 

[بشاير السعادة]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته ...

 

[أحمد بن مسفر العتيبي]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

اللهــــم .. يا حنَّان ، يا منَّان ، يا واسع الغفران ، اغفر له و ارحمه ، و عافه و اعف عنه ،
و أكرم نزله ، و وسع مدخله ، و اغسله بالماء و الثلج و البرد ، و نقِّه من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس .
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلا خيراً من أهله ، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله .

 

[عبد الهادي محمد عمر]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحم الله الشيخ و أسكنه الفردوس الأعلى

 

[ضرغام بن عيسى الجرادات]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

اللهــــم .. يا حنَّان ، يا منَّان ، يا واسع الغفران ، اغفر له و ارحمه ، و عافه و اعف عنه ،
و أكرم نزله ، و وسع مدخله ، و اغسله بالماء و الثلج و البرد ، و نقِّه من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس .
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلا خيراً من أهله ، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله .

اللهم آمين

 

[زياد العراقي]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحم الله الشيخ و أسكنه الفردوس الأعلى

اللهم آمين

 

[خلف الشهيد خلف صالح]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحمه الله رحمة واسعة

 

[طليعة العلم]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

اللهــــم .. يا حنَّان ، يا منَّان ، يا واسع الغفران ، اغفر له و ارحمه ، و عافه و اعف عنه ،
و أكرم نزله ، و وسع مدخله ، و اغسله بالماء و الثلج و البرد ، و نقِّه من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس .
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلا خيراً من أهله ، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .
اللـهـم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله .

آمين .. آمين .. آمين ..

 

[محمد عبد المنعم المنصوري]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحمه الله - تعالى - وأدخله الفردوس الأعلى

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

الشيخ صالح الحصين..المفكّر الإسلامي الحقوقي المصلح(1)
​

د. سعد بن مطر العتيبي ​

قبل ما يقارب عشرين عاما حضرت مناقشة أطروحة علمية في المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كان الشيخ الجليل صالح بن عبدالرحمن الحصين -رحمه الله- أحد المناقشين فيها، وكانت هذه أول مرّة أرى فيها الشيخ صالح رأي العين، وكنت قبلها أسمع به فقط..
وفي تلك المناقشة العلمية حصل موقف لفت انتباهنا نحن الطلاب، فقد ورد ذكر للأستاذ عبدالرزاق السنهوري وانتقاد حادّ له، مما حمل تلميذه الشيخ صالح الحصين على الدفاع عنه مستشهدا ببعض مواقف السنهوري باشا الأخيرة من الشريعة الإسلامية ودعوته لاستقاء القوانين العربية منها ومن الفقه الإسلامي؛ لكن المشرف على الرسالة ومقرّر الجلسة أستاذنا د. عباس حسني -نائب رئيس هيئة قضايا الدولة بمصر سابقا- كان له موقف آخر من السنهوري باشا، دوَّنه فيما بعد في مقالات مطوّلة نُشر بعضها، ضمنها جملةَ انتقادات ما بين عامّة وخاصّة؛ وخلاصته أنه يرى أن السنهوري قد أساء للشريعة الإسلامية بوضعه للقانون المدني المصري الذي قدّم فيه "نصوص القانون الوضعي وفحواها على العرف ثم يقدم العرف على الشريعة... ثم يفترض النص [المادة الأولى من القانون المدني المصري الذي وضعه السنهوري] أن الشريعة ناقصة فلا تفي بالغرض فيأمر بالرجوع إلى قواعد القانون الطبيعي والعدالة، ولا ريب أن هذا إنما هو ازدراء بالشريعة، وهو أمر يتعارض مع ما أمر به الله تعالى رسوله e باللجوء أولاً وآخراً إلى الشريعة في كل الأمور صغيرها وكبيرها وفي كل حال سواء في المنشط أو المكره"..قلت : ومن درس تاريخ السنهوري باشا يجد أنَّه مرّ بمراحل مختلفة، كانت في مرحلة منها قاصرة عن العلم بشمول الشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي في جانب ما يعرف بالقانون المدني، وهو ما أثار غيرة أستاذنا الدكتور عبّاس حسني أجزل الله مثوبته؛ وكانت المرحلة الأخيرة –والله أعلم- مرحلة عناية السنهوري بالفقه الإسلامي واكتشافه لشموله وثروته وثرائه، وهذه المرحلة الأخيرة من حياة السنهوري هي التي تتلمذ فيها الشيخ صالح الحصين على السنهوري باشا؛ وقد ذكر لي الشيخ صالح رحمه الله شيئا من تلك المرحلة؛ فقبل وفاته بما يقارب الشهر، سألته عن أستاذه السنهوري فقال: استفدت منه كثيرا، وكان له لقاء بنا -وكنا سبعة أو ستة أشخاص- في معهد جامعة الدول العربية، وهو شخص عبقري .
قلت: ويظهر من كلام الشيخ صالح رحمه الله أنَّ هذا اللقاء الذي يعنيه لقاءٌ خاص غير لقاء الدراسة الرسمي، وهو ما يشير إلى تنبّه السنهوري لشخصية الشيخ صالح وإلى علمه الشرعي وجديته وعبقريته؛ فقد كان للسنهوري تلميذ آخر، صار له شأن في الإصلاح الشرعي وكانت له مبادرات في المشاريع الإسلامية -تشابه الجانب الإصلاحي عند الشيخ صالح- وهو الشيخ الدكتور توفيق الشاوي رحمه الله، الذي بلغت علاقته بالسنهوري باشا أن زوَّجه السنهوري ابنتَه رحمهم الله جميعا، وسبق أن كتبت عن شيء من إصلاحات الشيخ توفيق الشاوي رحمه على مستوى العالم الإسلامي، وأشرت فيها إلى شيء من تديّن السنهوري رحمه الله .. غير أنَّ مما يميز الشيخ صالح الحصين رحمه الله إضافة إلى عبادته و زهده الفريد مع تعدد ما كُلّف به المناصب الرسمية: سبق تحصيله للعلم الشرعي على تحصيله لعلم القانون! وهذه ميزة كبيرة؛ فمن الملاحظ أنَّ من يجمع بين علم الشريعة الإسلامية و القانون الوضعي، يكون أعمق فكراً وأوسع أثراً ممن اكتفى بعلم القانون دون الشريعة، فإنَّ الجمع بين علم الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي، يؤهل صاحبه للتمييز بين المقبول والمرفوض من القانون، كما يؤهل صاحبه للإصلاح المؤصّل بالعلم المتين والفكر الرشيد، مع ازدياد تعظيم صاحبه للشريعة الإسلامية وحسن توظيفه للقانون في خدمة الشريعة، ومناعته ضد داء الانبهار بالقانون الوضعي الذي يعصف بضحاياه بعيداً عن الإصلاح العام احتسابا.. وهو ما سبق الإشارة إليه وذكر نماذج من شخصياته في مقالات سابقة .. ومن واقع تجربة الشيخ صالح رحمه الله في دراسته للشريعة الإسلامية قبل دراسته للقانون الوضعي، إضافة إلى تأصيله الشرعي- كان يرى أنَّ دراسة طالب الشريعة للقانون لا يحتاج إلى طول مدّة، فربما كان يكفيه في علم القانون دبلوم ونحوه، بعكس دراسة طالب القانون للشريعة، فلا يكفيه مثل ذلك البتة.. فدراسة الشريعة تتطلب دراسة شاملة في جانبي الفقه وفقه النصوص الشرعية ومقاصدها، وأصول الفقه وقواعده إلخ .. وأمَّا إصلاحات الشيخ صالح الحصين رحمه الله؛ فهي كثيرة وعميقة، منها ما كان في الجانب العلمي، ومنها ما كان في الجانب العملي، ومنها ما كان في الجانب الفكري؛ وهي موضوع المقالة التالية إن شاء الله تعالى ..

المصدر : http://www.al-madina.com/node/452083

 

[أم طارق]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

وأمَّا إصلاحات الشيخ صالح الحصين رحمه الله؛ فهي كثيرة وعميقة، منها ما كان في الجانب العلمي، ومنها ما كان في الجانب العملي، ومنها ما كان في الجانب الفكري؛ وهي موضوع المقالة التالية إن شاء الله تعالى ..

يظهر تميزه في الجانب الفكري في عمق مقالاته المنشورة على الشبكة؛ وقد أشير إلى بعضها في هذا الموضوع،،
---------------
جزى الله الكاتب والناقل خيراً
بانتظار المقالة التالية،،

 

[ام معتز]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

اللهم ارحم الشيخ صالح وألحقه بالصالحين، والشهداء، والصديقين، وحسن أولائك رفيقا ،واجعله ومن سبقنا من أهلينا ،ووالدينا ممن فازوا برحمتك يا أرحم الراحمين...وجزى الله خيرا كل من عرفنا به ..آمين {أموات بين الناسأحياء مكارمهم.......وأحياء بين الناس أموات }

 

[د. ملفي بن ساير العنزي]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحمه الله رحمه واسعة
وأسكنه الفردوس الأولى وسط الجنة.
لن ولم أنس موقفا لي معه ؛ فقد قابلته مرتين أو ثلاث بالحرم ...
مرة منها في سطح الحرم المكي الشريف... بعد صلاة فجر...
فأردت محادثته في موضوع يخص الطواف , وإزالة الخط الممتد من جانب البيت تحت الحجر الأسود إلى جهة سلم المسعى آخر الصحن... شرقاً...
وموضوع ثان؛ يخص ؛ إغلاق الفتحة أعلى الصفا (سطح الدور الأول جهة الصفا) ؛ وأبديت رأيي المتواضع ؛ لعلمه وإدارته الحكيمة رحمه الله وغفر له...وأن من أجاز الطواف في (العلو) لم يشترط المشاهدة . أي مشاهدة الصفا من الدور الثاني.. وحاجة الناس في الحج؛ لموضع القدم ! وان الفتحة تلك قد تتسع - لو سُقفت - لأعداد كبيرة من الحجاج والمعتمرين ...
فوالله لقد فرح بالنصيحة... وهي عادته ؛ فيما ينقل عنه ؛ أنه يفرح بالآراء ويتلقاها ويتقبلها...
ومما أتذكّره جيدا ... أنه كان ممسكا بيدي.... من السطح... لآخر الساحة الخارجية...
ومما قاله رحمه الله -وفيه إشارة لكل متعلم- : شغلتنا المناصب عن الطلب! وكتب أهل العلم - وكان تذكّر مسألة - ...... رحم الله الشيخ ابن عثيمين ...
وعرض إيصالي بسيارته .. فقلت سيارتي قريبة واعتذرت منه ... وكرر الطلب! وعزم...
وهو مع الجميع هكذا ؛ فيما يتحدث به من عرفه وتعامل معه...
راح, وبقي ذكره الحسن ...
نستغفر الله ونتوب إليه.

 

[محمد إبراهيم صبري]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

 

[أسامة ناصري أسامة]

رد: الشيخ العلامة صالح الحصين في ذمة الله

رحمة الله عليه وعلى جميع علماءنا ومشايخنا