العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

منهجية التعريف بالمذاهب الفقهية

إنضم
2 سبتمبر 2012
المشاركات
423
الكنية
جلال الدين
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
انواكشوط -- أطار
المذهب الفقهي
مالكي
أما بعد فهذه خطة كنت قد وضعتها قبل أشهر
وهي حصيلة مطالعات هناك وهناك وفيه كثير مما لاحظته من خلال ما سطرته أيدي هذا الملتقى(بضاعتكم ردت إليكم) وبعض البحوث الأخرى والكتب
وأحببت أن أضع ما جمعت منها هنا حتى لا يضيع علي فيفوت المقصد منه و لكي يستفيد منه غيري إن كان سيخوض في هذا المجال

مباحث المدخل إلى المذهب
المحاور:

  1. مباحث : في مفهوم المذهب والتمذهب و في الاجتهاد والتقليد والتعصب
  2. طريقة ترتيب الأبواب الفقهية وتقسيم المسائل عند مؤلفي المذهب
  3. المحطات التي مر بها المذهب ( المراحل التاريخية)
  4. التعريف بأبرز رجال المذهب: الإمام وأصحابه وأبرز المجددين فيه بعدهم ( أصحاب الكتب الأمهات والمجتهدين بعدهم )
  5. التسلسل التاريخي لمؤلفات المذهب المعتمدة (شروح الأمهات والمختصرات )
  6. اختيار رجلين أو ثلاثة من كل طبقة من طبقات المذهب (بعد تحديد عدد الطبقات ومعرفة معيار تقسيمها)
  7. أنواع التأليف فيما له صلة بفقه المذهب والعلوم المطروقة عندهم (علوم القرآن والحديث والعربية والفقه على مختلف أشكال التأليف فيه )
  8. فهرس مسلسل تاريخي لمؤلفات المذهب (الكتب)
  9. فهرس مرتبا تاريخيا لعلماء المذهب(شبه فهرس لكتب التراجم)
  10. مدارس المذهب ومصطلحاته
  11. الكلام على أبرز كتب المذهب والمعتمد منها (في المذهب المالكي قد اخترت عشرين كتابا آخرها كتاب الدرديري)

هذه هي المنهجية وهي قيد التطوير
 
إنضم
2 سبتمبر 2012
المشاركات
423
الكنية
جلال الدين
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
انواكشوط -- أطار
المذهب الفقهي
مالكي
رد: منهجية التعريف بالمذاهب الفقهية

  • ترتيب المسائل الفقهية وتقسيمهم للفقه

  1. ترتيب المحدثين : الموطأ ، ومصنف ابن أبي شيبة مصنف عبد الرزاق و سنن سعيد بن منصور ، سنن الدارمي ، و صحيح البخاري وسنن أبي داود وسنن ابن ماجه وسنن الترمذي وسنن النسائي الكبرى مع الصغرى ، والمنتقى لابن الجارود وصحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان " التقاسيم والأنواع" وسنن الدارقطني والمستدرك على الصحيحين للحاكم ، والسنن الكبرى والصغرى للبيهقي الشافعي، "والجامع لشعب الأيمان والأسماء والصفات" والمصابيح وشرح السنة للبغوي والأحكام الكبري لابن عبد الحق المالكي ، ومشكاة المصابيح للتبريزي ، منتقى الأخبار للمجد ابن تيمية الحنبلي والإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد المالكي الشافعي والمحرر لابن عبد الهادي الحنبلي وبلوغ المرام للحافظ الشافعي
  2. الفقهاء
  3. المالكية :
ينظر : الموطأ ، المدونة، التهذيب في اختصار المدونة ، التفريع لابن الجلاب و الرسالة للقيرواني ، النوادر ، ، التلقين والكافي ، والبيان والتحصيل والمقدمات الممهدات للجد وبداية المجتهد للحفيد و عقد الجواهر الثمينة لابن شاس ،جامع الأمهات ، والذخيرة للقرافي ،وارشاد السالك لابن عسكر والقوانين الفقهية، مختصر خليل والشامل لبهرام

  1. الشافعية : الأم للشافعي ومختصر المزني واالباب لابن المحاملي والاقناع للماوردي والتنبيه للشيرازي والمهذب للشيرازي ونهاية المطلب للجويني، والوسيط والوجيزللغزالي والبيان للعمراني، ومختصر أبي شجاع منهاج الطالبين وروضة الطالبين كلاهما للنووي جواهر العقود للأسيوطي
  2. الحنفية : مؤلفات ابن الحسن والطحاوي والمبسوط للسرخسي وتحفة الفقهاء للسمرقندي وبدائع الصنائع للكاشاني وبداية المبتدئ للمرغياني والمحيط البرهاني لابن مازه وتحفة الملوك لزين الدين الرازي والمختار للفتوي لابن مودود الموصلي وكنز الدقائق ، وملتقى الأبحر للحلبي ،
  3. الحنابلة : مختصر الخرقي والكافي للموفق والمقنع وعمدة الفقه له ايضا والمحرر لابن تيمية المجد ، الفروع لابن مفلح والإقناع للحجاوي وزاد المستقنع للحجاوي ، ومنتهى الإرادات لابن النجار وأخصر المختصرات لابن بلبان
  4. الظاهرية : المحلى لابن حزم
  5. الزيدية : حدائق الأزهار والبحر
  6. الإمامية : كتب كثيرة يختار منها ثلاثة متقدم ومتوسط ومتأخر رأيتُ بعد أن كتبت هذه الأحرف مؤلف للدكتور عبد الوهاب أبو سليمان أستاذ جامعة أم القرى " ترتيب الموضوعات" وفي المنتدى هنا اهتمام بهذا المجال من طرق السادة المشرفين مع ملاحظة أن المسطور في تلك الصفحات شبه قليل !!! يجب أن يتنبه الأعضاء لذلك

  • المحطات التي مر بها المذهب عند كل من الخضري والفكر السامي

  • النشأة والتطور : طرق التدريس والدراسة والكتب المعتمدة والمؤلفات فيه ومناهجها
  • الاستقرار والتقعيد : طرق التدريس والكتب المعتمدة والمؤلفات فيه
  • الشيخوخة والتقليد الجامد : طرق التدريس والكتب المعتمدة والمؤلفات فيه
  • الفوارق بين هذه المراحل نقاط الاتفاق والاختلاف والمآخذ والنتائج

  • التعريف برجال المذهب:
التعريف بالامام مالك
وقد ترجمه كل من : القاضي أبو عبد الله التستري المالكي له في ذلك ثلاث مجلدات ومثل ذلك أبي الحسن بن فهر المصري ولأبي محمد الحسن بن اسماعيل الضراب وألف في ذلك القاضي أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب التميمي، والقاضي أبو الحسن بن المنتاب وأبو علاثة محمد بن أبي غسان وأبو اسحاق بن شعبان والزبير بن بكار القاضي الزبيري، وأبو بكر محمد بن محمد اليقطيني، وأبو نصر بن الحباب الحافظ، وأبو بكر ابن أبي دراوية الدمشقي، والقاضي أبو عبد الله البرنكاني وأبو محمد الجارود، والحسن بن عبيد الله الزبيري، وأحمد بن مروان المالكي، والقاضي أبو الفضل القشيدي، وأبو عمر المقاصي، وأحمد بن رشد بن جعفر، وأبو بكر بن محمد بن صالحا الأبهري، وأبو بكر بن اللباد، وأبو محمد عبد الله بن أبي زيد، وأبو عمر بن عبد البر الحافظ والقاضي أبو محمد بن نصر، وأبو عبد الله الحاكم النيسابوري، وأبو ذر الهروي وأبو عمر الطلمنكي، وأبو عمر بن حزم الصدفي، وابن الامام التطيلي، وابن الحارث القروي، وابن حبيب، والقاضي أبو الوليد الباجي، وأبو مروان بن الأصبغ القرشي النقيب. [ترتيب المدارك للقاضي عياض ، ص 11-12]


  1. التعريف بأصحاب مالك ومؤلفاتهم

أصحاب الأمهات : المدونة لسحنون والعتبية للعتبي والواضحة لابن حبيب والمجموعة لابن عبدوس والجامع لابن وهب
أصحاب مالك الذين لهم أسمعة ورويات عنه وأقوال اختصوا بها :
المؤلفات في اختلاف مالك وأصحابه :

  • التسلسل التاريخي لمؤلفات المالكية بعد الأمهات

  1. شروح المدونة والتعاليق
  2. مختصرات ابن عبد الحكم :
  3. التفريع لابن الجلاب:
  4. التلقين وشروحه:
  5. الرسالة وشروحها :
  6. النوادر والزيادات وأهميتها وأصوله في هذه النوادر
  7. الكافي لابن عبد البر وأصوله السبعة
  8. الجواهر الثمينة وأصوله وقيمته العلمية: حذا فيه حذو الغزالي
  9. الذخيرة للقرافي : اهتم بالدليل وأصوله الخمسة
  10. جامع الأمهات وشروحه وما ألف حوله: واصوله الستين
  11. مختصر خليل وأصوله
  12. الشامل لبهرام واصوله
 
إنضم
2 سبتمبر 2012
المشاركات
423
الكنية
جلال الدين
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
انواكشوط -- أطار
المذهب الفقهي
مالكي
رد: منهجية التعريف بالمذاهب الفقهية

  • اختيار رجلين أو ثلاثة من كل طبقة من طبقات المذهب
(هذا الموضع يحتاج إلى الرجوع إلى كتب التراجم لعياض وابن فرحون والتنبكتي ومحمد مخلوف وجمهرة طبقات المالكية لأحد الدكاترة المعاصرين والمذكور هنا من الذاكرة وهو غير مرتب وبقيت بعض القرون والطبقات تحتاج من يكملها ويرشح المختار منها )
الأبهري
القيرواني
الباقلاني
المازري
ابن العربي
القرطبي المفسر
القرطبي الشارح
اللخمي
ابن يونس
ابن عبد البر
ابن رشد الجد
ابن رشد الحفيد
القرافي
ابن دقيق العيد
ابن الحاجب
ابن عبد السلام
خليل
بهرام
ابن عرفة
المقري
أنواع التأليف في فقه المذهب وما يتصل به
التفاسير والاهتمام بالقرآن : تفاسير ، تفسير ابن العربي : تفسير القرطبي
شروح الحديث : والاهتمام به :

  • الموطأ:
اشتهر من هؤلاء المحدثين الذين نقلوا موطأ الإمام مالك "علي بن زياد العبسي" التونسي(183هـ) الذي سمع من مالك والليث بن سعد وسفيان الثوري الذي نقل جامعيه الصغير والكبير إلى تونس.
وكذلك البهلول بن راشد(183هـ)[26] الذي رحل مع عبد الله بن غانم وعبد الله بن فروخ ، وسمع الموطأ من مالك، والجامع الكبير لسفيان الثوري.
أما أول رجل أدخل الموطأ إلى الأندلس فهو الغازي بن قيس الأموي(230هـ) كما أدخل معه قراءة نافع، وبه انتشرت رواية الموطأ، حتى عاد يحيى بن يحيى الليثي الملقب بعاقل الأندلس (234هـ)فغلبت روايته على الآخرين.
حول الموطأ وله اكثر من 130 شرحا من بينها
شرح الموطأ لابن حبيب 248 هـ تفسير الموطأ لأبي المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي (413 هـ) النامي في شرح الموطأ لأحمد بن نصر الداودي الجزائري(402 هـ) شرح مشكل ما وقع في الموطأ و البخاري لبن خلف الألبيري 537 هـ وشرح الموطأ كل من الباجي 474هـ في الاستيفاء واختصره في المنتقى ثم ابن عبد البر 463هـ في التمهيد والاستذكار ثم ابن العربي 543هـ في المسالك واختصره في القبس
وأما مؤلفاتهم حوله فمنها : مسند الموطأ لأحمد بن زياد ابن الأعرابي (340هـ)

  • صحيح البخاري: وقد بلغت المؤلفات حوله 375
وقد أدخله كل من القابسي فأدخله سنة 307 وهو الإمام أبي الحسن علي محمد القابسي (403هـ) ثم على يد الحافظ أبي محمد الأصيلي(392هـ)
النصيحة في شرح صحيح البخاري للإمام أحمد بن نصر الداودي الجزائري(402هـ) وهو أول شرح للصحيح -إذ استثنيا عصريه الخطابي-
شرح صحيح البخاري ابن بطال 449 هـ
شرح البخاري لابن أبي جمرة المعروف ببهجة النفوس (ت699 هـ
المتجر الربيح في شرح الجامع الصحيح لابن مرزوق التلمساني (ت 842هـ
النور الصبيح للولاتي الشنقيطي
الكوثر الدراري للخضر الشنقيطي - وطريقته في الشرح فريدة سمعت الشيخ محمد الحسن الددو يمتدحه ومما أشار له أنه كاد يأتي على كامل صحيح البخاري في الربع الأول منه!!!

  • صحيح مسلم:
وشرح صحيح مسلم المعلم بفوائد للمازري وعياض المفهم في شرح مسلم لأبي العباس أحمد بن إبراهيم الأنصاري (656هـ شرح صحيح مسلم لأبي بكر محمد بن أحمد بن أبي جمرة ( 598 هـ) والأبي مكمل إكمال الإكمال لأبي عبد الله السنوسي التلمساني (895 هـ
وقد تتابعت على بلاد المغرب والأندلس، وشملت كل من المجاميع والمسانيد والمصنفات والسنن والأجزاء وغيرها.
ومن أوائل ما دخل إلى بلاد إفريقية جامع سفيان الثوري الذي نقله البهلول بن راشد وكذلك مصنف أبي بكر بن أبي شيبة (ت235 هـ) الذي رواه عنه بقي بن مخلد الأندلسي (ت 276هـ) ونقله إلى الأندلس، وأثار عليه بسببه أصبغ بن خليل(273 هـ) الذي قال تعصبا: "لأن يكون في تابوتي رأس خنزير أحب إلي من أن يكون فيه مسند بن أبي شيبة.!!!!

  • وكذلك مصنف عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت215 هـ) الذي أدخله أحمد بن خالد بن يزيد ابن الحباب (322 هـ
  • ومسند مسدد بن مسرهد (228) الذي رواه الشاعر المحدث بكر بن حماد التاهرتي الجزائري (296 هـ) وعنه انتشر ببلاد المغرب.
  • أما سنن النسائي أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب (303هـ) فقد انتشر منذ القرن الرابع، ومن أشهر رواتها ابن الأحمر (ت322هـ)
  • ونفس الأمر مع سنن الترمذي (279هـ) الذي حمله الرواة معهم من رحلاتهم وقد اشتهر مع شرح الإمام ابن العربي المعافري المالكي له في عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي
  • وكذلك سنن ابن داود فقد انتشرت في الأندلس وعلى بعضها كان يعتمد ابن حزم في تخريجاته الفقهية في كتابه الموسوعة المحلى بالآثار.
    • الفروع المجردة عن الدليل :
المختصرات النثرية والأنظام وشروحها
الفروع مع الدليل واختلاف الروايات والأقوال :
كالموطأ والنوادر والذخيرة والتبصرة لللخمي وجامع ابن يونس
مختلف قول مالك هارون بن عبد الله الزهري
الاتفاق والاختلاف في مذهب مالك لمحمد بن حارث بن أسد الخشني
رأي مالك الذي خالفه فيه أصحابه محمد بن حارث بن أسد الخشني
الاستيعاب في أقوال مالك

  • القواعد والضوابط الفقهية :
ولهم فيها عدة كتب المقري وعلي الزقاق ومياره والوينشريسي

  • أصول المذهب وعدها : عدها القرافي فقال نظم ابن أبي كف 16 ، والبوصيري ، والجواهر الثمينة في ادلة عالم المدينة ، ميسر التأصيل لابن المرابط الشنقيطي 21
  • الكتب الأصولية : ويدرج فيها ما ألف انتصارا للمذهب أو لأصل من أصولهم أو للدفاع عن المذهب أو ردا على غيره
ابن ابي زيد ،
الرد على الشافعي لأبي عمر يوسف بن يحيى المغامي الأندلسي في عشرة أجزاء
الرد على من انكر اجماع اهل المدينة عمر بن محمد يوسف القاضي

  • علم الخلاف وهو نوعين اختلاف مذهبي وخلاف عالي :
كتاب الآثار والدلائل في الخلاف لعبد الله بن إبراهيم الأصيلي الأندلسي
مسائل الخلاف للابهري الاصغر
مصنف في المذهب والخلاف أحمد بن محمد بن زيد القزويني
مسائل الخلاف لابن كواز وكتاب في الاصول ثم احكام القرآن
مسائل الخلاف لابن القصار احسن كتاب
مسائل الخلاف لابن الجلاب
بداية المجتهد

  • النظائر والجموع والأشباه : ابن حمدون الفاسي
  • الفروق بين القواعد والمسائل الفقهية: ورائدهم فيه القرافي
  • الوثائق والقضاء والحكام وما به العمل في قطر من الأقطار كالمدينة وفاس وغيرها
  • الألغاز الفقهية : درة الغواص ، نظم الألغاز ثم ما يلغز به بعضهم لبعض مما يوجد في مناسبات مختلفة
  • الأنظام الفقهية ومنها ما يعتني بالحديث : كما فعل ابن ما يابى مع الموطأ في دليل السالك وشرحه ، وكذلك ما فعل ابن الحاج ابراهيم في مقدمته لقارئ صحيح البخاري
  • الفتاوي : ابن رشد البرزلي المعيار المعرب فتاوي عليش ، ابن الحاج ابراهيم ونظمها لابن ما يابي وشرح هذا النظم
  • الطبقات والتراجم : ابن فرحون، القاضي عياض ، التنبكتي ، محمد مخلوف
  • التاريخ الفقهي : الفكر السامي وتاريخ التشريع للخضري
  • مصطلحات الفقهاء وقاموسهم : مصطلحات ابن الحاجب

  • فهرس مسلسلا تاريخيا لمؤلفات المذهب في

  • الأمهات :
  • شروح الامهات والجمع بينها
  • اختلاف مالك وأصحابه
  • مختصرات الفقه
  • شروح المختصرات الفقهية
  • شروح الموطأ
  • شروح صحيح البخاري
  • شروح صحيح مسلم
  • شروح السنن الأربعة
  • شروح الأحاديث المستقلة ( الى القرن العاشر الهجري)
  • التفاسير (الى القرن الثالث عشر
  • علوم القرآن
  • القواعد والضوابط الفقهية والكليات (تتميم)
  • الكتب الأصولية (تتميم)
  • الوثائق
  • القضاء والحكم
  • الألغاز الفقهية
  • الفروق الفقهية
  • عمل أهل المدينة
  • العرف والعوائد
  • البحوث الفقهية (الى نهاية القرن الثاني عشر)
  • المصطلحات الفقهية وتاريخ الفقه مثل الطبقات والتراجم

  • فهرس أسماء المالكية مرتبا زمنيا حتى نهاية القرن الثالث عشر : المترجم لهم في كتب

  • التراجم المتخصصة في المذهب ،
وقد قسم القاضي طبقاته إلى عشرة - إلى عصره-، وقسمها محمد مخلوف إلى سبعة وعشرين طبقة

  • مدارس المذهب ومصطلحاته وأبرز أعلام كل مدرسة ومناهجها
التقسيم المشهور
مدرسة المدينة:
المدرسة المصرية:
المدرس العراقية:
مدارس المغاربة : القيروانية والمغربية والأندلسية
التقسيم الجغرافي :


المدارس المشرقية
الحرمين والحجاز:
العراق :
بلاد ما وراء النهر:
مصر:
المدارس المغربية
القيروان و افريقيا:
الأندلس :
المغرب والسودان :

  • الكلام على أبراز الكتب المالكية الفقهية ومناهجها وطريقتها هي :

  1. الموطأ إمام المدينة
  2. المدونة
  3. الأمهات الأخرى
  4. التبصرة لللخمي
  5. الجامع لابن يونس الصقلي
  6. الرسالة القيرواني وشروحها ومسالك الدلالة
  7. النوادر والزيادات للقيرواني
  8. مختصرات ابن عبد الحكم المصري
  9. التلقين وشروحه وشرح المازري البغدادي
  10. المعونة للبغدادي
  11. الارشاد لابن عسكر البغدادي
  12. الجواهر الثمينة لابن شاس
  13. الذخيرة للقرافي
  14. مبادئ التوجيه والتنبيه
  15. جامع الأمهات وشروحه
  16. مختصر خليل وشروحه
  17. الشامل لبهرام وشروحه
  18. مختصر ابن عرفة
  19. المجموع للأمير
  20. كتاب الدرديري
 
إنضم
2 سبتمبر 2012
المشاركات
423
الكنية
جلال الدين
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
انواكشوط -- أطار
المذهب الفقهي
مالكي
رد: منهجية التعريف بالمذاهب الفقهية

كانت تلك بعض تطبيقات الخطة على المذهب المالكي
 
أعلى