العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

إكراه المرتد على الإسلام

السال

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
6 أكتوبر 2008
المشاركات
4
لو أكره المرتد على الإسلام هل يحكم بإسلامه أم لا ؟ ومالدليل؟
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
مالصورة التي تقصدها من الإكراه؟
 

السال

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
6 أكتوبر 2008
المشاركات
4
إذا أرتد المسلم ثم أكره على الإسلام هل يصح إسلامه أم أنه يكون كالذمي لايصح إسلامه ؟ ومالدليل؟
 

ابو نورة

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
7 نوفمبر 2008
المشاركات
24
فتاوى السغدي - (2 / 703)
الاكراه على اعتناق الاسلام
ولو ان ذميا اكره على الاسلام فاسلم ثم ارتد فقال محمد هو مسلم ويجبر على الاسلام غير انه لا يقتل للشبهة ولكنه يحبس حتى يسلم
وقال الشافعي ومحمد بن صاحب لا يحكم باسلامه ولايجبر عليه
____________________
 

ابو نورة

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
7 نوفمبر 2008
المشاركات
24
النتف في الفتاوى
أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد السعدي
سنة الولادة / سنة الوفاة 461
تحقيق المحامي الدكتور صلاح الدين الناهي
الناشر دار الفرقان / مؤسسة الرسالة
سنة النشر 1404 - 1984
مكان النشر عمان الأردن / بيروت لبنان
عدد الأجزاء
 
أعلى