مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

[أم رفيدة السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعضاء وعضوات المنتدى اعذروني على طرح هذا الموضوع الذي انتشر في كل المنتديات الا وهو الزواج عن طريق المنتديات خصوصا اذا كانت منتديات ذات سمة اسلامية وعلمية وارجوا من الجميع المشاركة في هذا الموضوع ولو بكلمة تبدي موافقته او عدمه وبوركتم جميعا
سؤالي عن هذا الموضوع في هذا المنتدى ليس عبثاً أو هزلا !!
بل مدارسة ومناصحة وعظة وعبرة
خلاصة الأمر أن أخوات فاضلات يكتبن في هذا الملتقى المبارك ، متخفيات بألقابهن وكناهن حتى لا يعرفن ، فيقرأ لهن إخوة أفاضل فيعجبهن الطرح ، وتستهويهن الفكرة ، فيفرحن بوجود أمثالهن من الأخوات الصالحات ، في زمن المتغيرات والفتن ، فيتمنى لو كانت هذه زوجه هل له بمصارحتها في الموضوع
فكيف سيتم الموضوع ؟
هل يراسلها الخاطب على الخاص ؟ ثم يطلب رقم أهلها ، ثم لابد أن يعرف اسمها الصريح ، وبلدهاومحل سكنها ......الخ وهل في هذه الطريقة فيها مخالفات وخصوصا اذا كانت النية طيبة وهل يعتبران آثمان اذا تبادلا بينهما الرسائل وفي حدود ضيقة
ام يجب ان يتبع طريقة اخرى ام ماذ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
اني أطرح هذا الموضوع من باب أن يحب المسلم لأخيه ما يحب لنفسه من الخير والعفة والكرامة .
أطالب عقلاء وفضلاء هذا الملتقى أن يدلوا بدلوهم ويضعوا لنا النقاط على الحروف ، لنخرج بوثيقة في أسس وضوابط التعامل بين الرجال والنساء ، وخاصة في الملتقيات العلمية و هل الزواج بهذه الطريقة يكون ناجحا ؟

 

[زياد العراقي]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

شكر الله لكم دكتور علي جميل وبارك فيكم
لكننا لا نتحدث عن ملتقانا الفقهي ، فالملتقى الفقهي والحمد لله كما ذكرتم ، لكن نتحدث عن المنتديات بصورة عامة ، والكثير منها فيها صفحات إسلامية ، وما يحدث فيها ، من تغرير بالفتيات ، في ظل غياب رقابة أولياء الأمور ، ولسذاجة تفكير بعض الفتيان ، ولرغبتها في تغيير وضعها ، ظننا منها أن هذا الخاطب الخفي هو المنقذ ، ونحن لا نشكك في جميع الخاطبين ، لكن من عايش الشباب وكيف يفكرون وكيف يتصرفون ، قطعا سيكون له رأي آخر .
وعلى ذكر الجامعات ، كم حالة زواج تحدث ، وبالمقابل ماذا عن العلاقات غير البريئة ، ما نسمعه أشياء لا تصدق ، ولم نكن نتصور أن هذه الأشياء تحدث في بلادنا ، بل في مدن أصغر بكثير من بغداد ، ومجتمعها محافظ جداً .
ونحن ننتفع بمداخلاتكم شيوخنا وأساتذتنا ، بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

 

[أحمد نواف المواس]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

السلام عليكم
اعذروني قرأت السؤال ولم أقرأ جميع الردود، لكن رد أم طارق أعجبني، وهو عين الصواب والله أعلم..
وأضيف:
الزواج عن طريق الانترنت، لا مسؤولية فيه، وغالبا ما تكون الفتاة هي الضحية، عاجلا أم آجلا، ويستطيع الشاب التملص والتخلي عن المسؤولية متى ما شاء...
وأهون كلمة يستطيع إسكاتها بها: تعرفت عليك عن طريق الانترنت....(وكثير من الناس يعتبرونها مسبة وعار)...
وقد مرت معي من خلال العمل الدعوي حالات، كانت في جميعها الضحية هي الفتاة....
فلا بد من الطريقة التقليدية، والخطبة عن طريق الأب أو الأخ (ولي الأمر)..

 

[عبد الحفيظ بن محمد بن احمد]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

بارك الله في الدكتور علي جميل اجدت وافدت وشكرا لك احمد نواف على هذا التنبيه ينبغي الحذر الشديد لكل بناتنا ونسائنا فأخذ الحذر والحيطة مطلوبا وأظن ان المسلم والمسلمة كيس فطن فلا بد من الرجوع الى الاصل والرجوع الى الاصل فضيلة اسأل الله ان يتقبل من الجميع

 

[أم سلطان]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

بارك الله فيك وسددك لما فيه خير

 

[أم رفيدة السلفية]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين واياكم جميعا وفزتم برضى الرحمان وتقلبتم في جنة الرضوان

 

[الدرَة]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات


ماهو الضامن أن يكون مقصده الارتباط بها ؟لما لا يكون مقصده أمر أخر ( وهنا أنا لا أشكك بالمقاصد لكن هو سؤال افتراضي ) وهذا موجه للقائلين بعدم المنع .
أما من قال بالمنع بقولهم أنه تعارف هو ليس كذلك أبدا .. لن التعارف لا ينتهي بالزواج . كما أن قول الإنسان يخرج أجمل ما عنده وقد يختلف في واقعه عما هو عليه في المنتدى وغيره ... الزواج لن يتم إلا بمعرفة كل طرف للأخر وما يتبع ذلك من طرق تقليدية في الزواج السؤال هنا هل يصح للرجل أن يخبر امرأة برغبة في الزواج منها وطلب رقم ولي أمرها مثلا أو أين تسكن ونحوه ؟
الاشكال هو في هذا الموضع ولا يتعداه في رأيي .

 

[أم رفيدة السلفية]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

ماهو الضامن أن يكون مقصده الارتباط بها

اظن والله اعلم ان المؤمن من يتقي الله سواء كانت بداية تعارفهما في الشارع ام في الجامعة ام في الملتقى فالامر سواء. اي ماكان تعارفهما فالمؤمن من يتقي الله ويعلم ان الله عليه رقيب فلابد له من المشي وفق ما املاه عليه الشرع الحنيف ولاباس من اعطائها له العنوان الذي تسكن فيه ان كانت نيته طيبة فسوف يتقدم لها من الباب وان كانت نيته خبيثة فبالتالي لن ياتي البيوت من ابوابها بل من ظهورها والمرأة هي اللبنة الاساسية في المجتمع كما قال الشاعر حافظ ابراهيم رحمه الله الام مدرسة ان اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق.و ان كانت لينة معه وتحكم قلبها فسوف ينقلب الامر الى أسوء وان كانت حازمة وتتقي الله وتدرك ان كان الله رازقها فانها سوف تطمئن وتوجه امرها الى الله وتعلم ان رزقها لن ياخذه منها احد ولاتحكم قلبها فالطيبات للطيبين والخابثات للخبيثين ويكون عندها يقين بالله فمن كاله الله الى نفسه خسر وان كله اليه سبحانه وتعالى فله كل الخير وان لم يتم هذا الزواج المهم ان نسعى في هذه الدنيا بالشرع الذي خطه لنا المشرع

هل يصح للرجل أن يخبر امرأة برغبة في الزواج منها وطلب رقم ولي أمرها مثلا أو أين تسكن ونحوه ؟

لقد كتبت فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله يخبر كيف يتم الامر والمراة هي المسؤلة اولا واخيرا وهذا لايعني ان الرجل لايتحمل وزر ما يقدم عليه لكن نبينا صلى الله عليه وسلم قال

اتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء.
وقال صلى الله عليه وسلم ​

ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها
قال ابن حجر -رحمه الله- في الفتح:
قوله : ( أذهب ) أي أشد إذهابا ، واللب أخص من العقل وهو الخالص منه ، ( الحازم ) الضابط لأمره ، وهذه مبالغة في وصفهن بذلك ; لأن الضابط لأمره إذا كان ينقاد لهن فغير الضابط أولى .

 

[الدرَة]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

السؤال هنا هل يصح للرجل أن يخبر امرأة برغبة في الزواج منها وطلب رقم ولي أمرها مثلا أو أين تسكن ونحوه ؟

هذا السؤال موجه القائلين بالمنع لحصر الحديث حتى لا يتشعب ويأتي بمفردات لا علاقة لها بالموضوع من وجهة نظري كالتعارف ونحوه .

 

[أم طارق]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

خطر لي للتو البحث في قوله تعالى
{وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ}

نحتاج لدراسة هذه الآية وفقهها لنعرف الحدود الشرعية للخطاب بين رجل ومن ينوي التقدم لخطبتها كما هو حادث في موضوع الانترنت
لي عودة بإذن الله
ولو تقدم أحد بالتفسير والفوائد فجزاه الله خيراً

 

[الدرَة]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

قال القرطبي في الجامع عن التعريض " وروي في تفسير التعريض ألفاظ كثيرة جماعها يرجع إلى قسمين : الأول : أن يذكرها لوليها يقول له لا تسبقني بها. والثاني : أن يشير بذلك إليها دون واسطة ؛ فيقول لها : إني أريد التزويج ؛ أو إنك لجميلة ، إنك لصالحة ، إن الله لسائق إليك خيرا ، إني فيك لراغب ، ومن يرغب عنك ، إنك لنافقة ، وإن حاجتي في النساء ، وإن يقدر الله أمرا يكن. هذا هو تمثيل مالك وابن شهاب. وقال ابن عباس : لا بأس أن يقول : لا تسبقيني بنفسك ، ولا بأس أن يهدي إليها ، وأن يقوم بشغلها في العدة إذا كانت من شأنه ؛ قاله إبراهيم.
وجائز أن يمدح نفسه ويذكر مآثره على وجه التعريض بالزواج ؛ وقد فعله أبو جعفر محمد بن علي بن حسين ، قالت سكينة بنت حنظلة استأذن علي محمد بن علي ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي فقال : قد عرفت قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرابتي من علي وموضعي في العرب. قلت ، غفر الله لك يا أبا جعفر ، إنك رجل يؤخذ عنك ، تخطبني في عدتي ، قال : إنما أخبرتك بقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن علي. وقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وهي متأيمة من أبى سلمة فقال : "لقد علمت أني رسول الله وخيرته وموضعي في قومي" كانت تلك خطبة ؛ أخرجه الدارقطني

 

[الدرَة]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

قال الماوردي في تفسيره في قوله تعالى ( عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً ) في السر خمسة تأويلات :أحدها : أنه الزنى ، وهو قول الحسن ، وأبي مجلز ، والسدي ، والضحاك وقتادة .
والثاني : ألا تأخذوا ميثاقهن وعهودهن في عِددهن ألا ينكحن غيركم ، وهذا قول ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والشعبي .
والثالث : ألا تنكحوهن في عِددهن سراً ، وهو قول عبد الرحمن بن زيد .
والرابع : أن يقول لها : لا تفوتني نفسك ، وهو قول مجاهد .
والخامس : الجماع ، وهو قول الشافعي .
ثم قال تعالى : إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ( معناه : قولوا قولاً معروفاً ، وهو التعريض )

 

[أم طارق]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

بارك الله فيك أخيتي الدرة على هذا النقل الطيب والواضح
إذن ما دام يجوز للرجل التعريض للمرأة وهي في زمن العدة دون التصريح برغبته بالزواج
فما المانع أن يتم التواصل عن طريق الانترنت فقط بطلب رقم هاتف الأهل للتواصل معهم عندما تظهر الجدية والرغبة في الزواج؟
ولكن أنبه هنا على أن على الفتاة أن تكون حذرة فتذكر لوليها ماحدث خشية استخدام هذه الأرقام في الإساءة إليها
أي أن الشرط أن يكون الأمر كله معلوماً للأهل من البداية فلا تقم به خفية عنهم فيتفاجؤوا بالاتصال ويدخل الشك إليهم.

 

[أحمد نواف المواس]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

إخوتي/ أخواتي
فقط للتنبيه:
تعليقي السابق على هذا الموضوع، كان من الناحية الاجتماعية، أي من وجهة نظر اجتماعية، ولم أكن أقصد الحكم الشرعي (حلال أو حرام)...
وكان بناء على سؤال الأخت أم رفيدة بارك الله فيها:

وأرجو من الجميع المشاركة في هذا الموضوع ولو بكلمة تبدي موافقته أو عدمها وبوركتم جميعا​

فقط للتنبيه بارك الله بكم.....

 

[الدرَة]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

إذن ما دام يجوز للرجل التعريض للمرأة وهي في زمن العدة دون التصريح برغبته بالزواج
فما المانع أن يتم التواصل عن طريق الانترنت

وهو كذلك .

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

بارك الله فيك أخيتي الدرة على هذا النقل الطيب والواضح
إذن ما دام يجوز للرجل التعريض للمرأة وهي في زمن العدة دون التصريح برغبته بالزواج
فما المانع أن يتم التواصل عن طريق الانترنت فقط بطلب رقم هاتف الأهل للتواصل معهم عندما تظهر الجدية والرغبة في الزواج؟
ولكن أنبه هنا على أن على الفتاة أن تكون حذرة فتذكر لوليها ماحدث خشية استخدام هذه الأرقام في الإساءة إليها
أي أن الشرط أن يكون الأمر كله معلوماً للأهل من البداية فلا تقم به خفية عنهم فيتفاجؤوا بالاتصال ويدخل الشك إليهم.

بارك الله فيكم
أرى أن ذلك يخضع لأعراف وعادات البلد فهو وإن كان في أصله مباحاً عند حسن القصد لكن مراعاة عرف البلد فيما يكون مظنة التهمة أمر مهم فقد يكون الأمر عرفاً مباحاً غير مستنكر في بعض البلاد بينما يكون طعناً في بلد آخر .
وهذا يسري في ما سبق في أصل الموضوع كذلك وهو مراعاة أعراف وعادات كل بلد في مثل ذلك فالفعل الواحد قد يكون محمولاً على الجد والحزم في بلد وتكون الأسرة على علم واطلاع بينما هو غالباً يكون مظنة العلاقة غير الشرعية في بلد آخر ولذلك فهو يدور في الخفاء وفي جنح الظلام خشية اكتشافه .
وعموماً فالزواج هنا له مأخذان مهمان في المسألة :
الأول : أن له طرقه الواضحة المشروعة من التقدم لولي المرأة أو أهلها ومعرفتهم بالرجل معرفة حقيقية لا مجهولة خلف شاشات الكومبيوتر .
الثاني : حسن القصد وهذا له علاماته وأماراته .

وليس المشكل في الأمر أن المرأة حينما تكتشف كذب الرجل وخداعه أنها تكون قد تحدثت معه في الموضوع أعني الزواج فحسب فإن هذا في أصله مباح ، وإنما المشكل فيه خشية تعلقها به وانخداعها بكلامه فيجرُّ ذلك لخطوات أخرى ومواعيد بالزواج يصحبه طلبات من الرجل للمرأة تبدأ بأمور بسيطة وتكبر مع الوقت حتى تجد البنت نفسها بعد ذلك في ورطة من حيث لا تشعر ثم تصبح رهينة لتهديدات وابتزاز .
نعم يوجد من قصده حسن لكن ينبغي أن نتحدث عن الغالب وفق ما نشاهده ونسمعه في الواقع فالحذر والاحتراز مطلوبان في مثل هذه الأمور .

 

[عبد الناصر سعيد أحمد حمزة]

رد: مارأيكم في الزواج عن طريق المنتديات

[FONT=arial, sans-serif]السلام عليكم ورحكة الله تعالى وبركاته:
حقيقة هذا الموضوع شيّق وجدير والدراسة ، وأثناء بحثي عثرت على رسالة ولكن لم استطع الحصول عليها يعنوان الزواج احكامه عقده وانحلاله عبر وسائل الاتصال الحديثة ، أ/ هشام ابراهيم مروة، جامعة الامام الاوزاعي، الرجاء توفيرها لتعم الاستفادة .[/FONT]