العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

دوان الحكم مع علته وجودا وعدما !

عارف محمد المرادي

:: مطـًـلع ::
إنضم
27 مارس 2012
المشاركات
116
التخصص
أصول الفقه
المدينة
صنعاء
المذهب الفقهي
شافعي
هذه المسألة على عظيم قدرها ومنزلتها لا تجد من بحثها بتوسع - على حد علمي -
من أطلع على من كتب في هذا الموضوع فليفدنا جزاكم الله خير.
 
إنضم
7 سبتمبر 2013
المشاركات
4
الكنية
ابو علي
التخصص
الشريعة
المدينة
المدينة المنورة
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: دوان الحكم مع علته وجودا وعدما !

لاأعلم من تكلم عنها وأفردها بالكلام إلا العلاّمة عبدالرحمن بن سعدي - رحمه الله- في كتابه (( الأصول والقواعد الجامعة))، ومن ذكرها فإنما هو في معرِض الاستدلال والبرهنة والحجاج.
بيد أن المتأمل يجد أنّ كثيرا من الباحثين يسوّي بينها وبين مسلك الدوران ، وهو بعيدٌ لأمرين:
الأول:أنَّ الدَّوَرَانَ وَقعَ فيه خِلاَفٌ بَين الأصوليين ، ولم يوجد هذا في قاعدة((الحكم يدور مع علته وجودا وعدما))
الثاني:أن الدوران إنما يكون لإثبات العلة ، وهذه القاعدة تستعمل بعد ذلك
.
(((((وَاللّه أَعْــلَمُ)))))
 
أعلى