العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

خديجة نور الدين

:: متابع ::
إنضم
16 نوفمبر 2012
المشاركات
62
الكنية
متابعة
التخصص
شريعة
المدينة
طنجة
المذهب الفقهي
المالكي
"اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا" ~
::
أغلب من سمعتهم يتحدثون عن هذه العبارة : يفهمونها فهما خاطئا ؛
::
هل تَحُثُّ هذه العبارة على العمل للدنيا أم للآخرة ؟؟
=> بالتأكيد تحث على العمل للآخرة ؛
::
تخيلوا معي مريضا مرضا خطيرا ميئوسا منه ، وقد أعلمه طبيبه بأن روحه ستفارقه للغد ؛
كم سيكون مقدار عمله الخير -سواء بقلبه أو جوارحه ؟؟ ~
فلتعمل للآخرة مثل هذا المريض ،، كأنك تموت غدا ؛
أما فيما يخص الدنيا ، فلك متسع من الوقت لا ينفذ ؛
تخيلوا شخصا عنده مشروع لينجزه في غضون سنوات طويلة ، هل سيبادر بتنفيذه فورا ؟؟ ~
فما بالك إن كانت له فرصة العمر الأبدي !!
::
"اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا" ~
 
إنضم
27 أكتوبر 2013
المشاركات
19
الكنية
أبو العباس السلفي
التخصص
صيدلة
المدينة
الإسكندرية
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

بارك الله فيكم وجعل هذا في ميزان حسناتكم
 

عصام أحمد الكردي

:: متفاعل ::
إنضم
13 فبراير 2012
المشاركات
430
الإقامة
الأردن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو يونس
التخصص
عابد لله
الدولة
الأردن
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
ملة إبرهيم حنيفا
رد: اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

"اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا" ~

قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له .

قال الإمام النووي في شرح هذا الحديث: قال العلماء: معنى الحديث أن عمل الميت ينقطع بموته وينقطع تجدد الثواب له إلا في هذه الأشياء الثلاثة لكونه سببها، فإن الولد من كسبه، وكذلك العلم الذي خلَّفه من تعليم أو تصنيف، وكذلك الصدقة الجارية وهي الوقف.

المرجع :
Islamweb.net
أعمال لا ينقطع أجرها بعد الموت
رقم الفتوى: 32151
التصنيف: وصول القربات للميت
 
أعلى