العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

عن الماء الطاهر ..... (للرد)

أ

أحمد محمد محمد عيسوى

:: متفاعل ::
إنضم
3 يونيو 2013
المشاركات
307
التخصص
الاعلام
المدينة
المنيا
المذهب الفقهي
الشافعى
السلام عليكم ورحمة الله

حياكم الله وبياكم .. معلوم أن بعض العلماء قديماً وحديثاً قسم الماء الى طهور أو نجس فقط

والبعض اعترض بعدم ورود كلمة "طاهر" فى الشرع .. وعلمت أن عند أهل اللغة الماء المستعمل لا يعد مطلقاً كيف يمكن استعمال رأى اللغويين فى المسألة للجواب على الاعتراض فقهاً

وما هو الجواب على اعتراض أنه لم يرد فى الشرع ؟​
 
أ

أحمد محمد محمد عيسوى

:: متفاعل ::
إنضم
3 يونيو 2013
المشاركات
307
التخصص
الاعلام
المدينة
المنيا
المذهب الفقهي
الشافعى
رد: عن الماء الطاهر ..... (للرد)

مصطفى احمد عبد النبى قال:
http://www.feqhweb.com/vb/showthrea...%C9+%CE%E1%C7%DD%C7+%E1%E1%E3%C7%E1%DF%ED%C92
أنقر للتوسيع...
رأيت موضوعك أخى قبل انشاء الموضوع .. لذا كلامى فى أمرين كلام أهل اللغة أن المستعمل ليس بمطلق

ثم الطاهر وعدم وروده فى الشرع .. .أحتاج الى افادات مشايخنا فى المسألتين ..​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى