العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

المتناقضون pdf

ا

الحسن محمد خير

:: متابع ::
إنضم
24 ديسمبر 2013
المشاركات
36
التخصص
هندسة تصنيع
المدينة
عطبرة
المذهب الفقهي
الوحي
فيه رد علي السوفسطائية ، والملاحدة ، والمعطلة ، والمفوضة ، والشيعة ، والمقلدة ، ومن يقول بحجية قول الصحابي ، واصحاب القياس ، والاستحسان ، ومن يقول بالكشف والالهام والذوق ، ومن يقول بحجية عمل اهل المدينة ، ومن يقول بسد الذرائع ، ومن يجوز العمل بالظن الغالب ، ولمنكري السنة ، ولمن يقول بالاجماع بعد الخلاف ، ومن يقول بأن للقران ظاهرا وباطنا .

مع العلم بان عدد صفحات الكتاب اقل من ثلاثين صفحة .
https://ia601008.us.archive.org/34/items/hassan091107_gmail_20131221/المتناقضون.pdf
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى