أبو إبراهيم المكي
:: مخالف لميثاق التسجيل ::
- إنضم
- 7 نوفمبر 2008
- المشاركات
- 3
- التخصص
- عقيدة
- المدينة
- عمان
- المذهب الفقهي
- الحنبلي
ما حكم الجمع بين الصلاتين في الحضر لأجل المطر ؟
أرجو الجواب بالدليل .
أرجو الجواب بالدليل .
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
موضوع مهم أخي الكريم خصوصاً في هذا الوقت من السنة....
قال تعالى ( إنّ الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا )
وقد حددت لنا السنة النبوية مواقيت الصلاة وأنّ لكل صلاة وقت محدود الطرفين لا تصلى إلا فيه...
من قال بنقل صلاة من وقتها إلى غير وقتها بالجمع في حالة المطر مطالبٌ بالدليل على كلامه...
والخلاف بين الأئمة الأربعة مشهور:
مثلاً...
أبو حنيفة رحمه الله: لم يجز الجمع في المطر...
مالك رحمه الله: أجاز الجمع في المطر بشروط مع العتمة...
وحتى الذين أجازوا الجمع في المطر بشروطه كأحمد والشافعي رحمهما الله قالوا بأن تركه أفضل...
والله أعلم...
أخي الكريم: أبو إبراهيم وفقك الله لكل خير ...أنا لم أسأل جاهلاً بالمسألة حتى تدلني على شريط الشيخ الألباني !! فالعنوان واضح من البداية (للمذاكرة....) . أريد أن أستخرج ما عندكم في هذه المسألة ؛ فمن كان أهلاً للمذاكرة فلينزل هذا الميدان .