العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
ما حكم تعليم الرجل القرآن للإناث؟
وهل كان الصحابة يعلمون الصحابيات القرآن؟
وإن كان الجواب بالنفي فكيف حفظن القرآن وعلمن غيرهن؟
-----------
ملاحظة:
سؤالي عن تعليم القرآن خاصة لا عن تعلم العلوم، حيث أن قراءة القرآن فيها نوع من تزيين الصوت وتحبيره ما يؤدي إلى الخضوع بالقول؟
 

ام سلمة

:: متفاعل ::
إنضم
21 نوفمبر 2012
المشاركات
419
الكنية
ام سلمة
التخصص
ليس بعد
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
اهل السنة والجماعة
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

جزاك الله خيرا استاذتى لفتح هذا الموضوع
ذكرت لنا احدى الاخوات ممن يدرسن بجامعة الشريعة الاسلامية بالجزائر العاصمة انهن في مادة القرآن الكريم إذا طلب منهن الاستاذ القراءة يقرأن بدون تجويد فيأخذن علامة صفر،فهل هن على حق أم الاستاذ؟
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

جزاكما الله خيراً أختيَّ الفاضلتين، أم طارق وأم سلمة.
لا أظن أن هناك تلازماً بين إقامة أحكام التجويد، وتحسين الصوت بالقراءة، إذ باستطاعة الأخت أن تأتي بأحكام التجويد كاملة دون أن تحسّن صوتها.
والله أعلم.
 

ام سلمة

:: متفاعل ::
إنضم
21 نوفمبر 2012
المشاركات
419
الكنية
ام سلمة
التخصص
ليس بعد
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
اهل السنة والجماعة
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

واياك اختى بشرى
طيب ماهو تعريف التجويد لغة واصطلاحا؟
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

واياك اختى بشرى
طيب ماهو تعريف التجويد لغة واصطلاحا؟
التجويد لغة هو التحسين، والإتيا
ن بالشيء الجيد.
واصطلاحا: إخراج كل حرف منمخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه، والمراد قراءة القرآن الكريم وفقا للكيفية التي نزل بها بها جبريل على نبينا صلى الله عليه وسلم.
ويمكن تعريف علم التجويد بأنه علم بقواعد وأحكام لكيفية النطق بالكلمات القرآنية على الكيفية التي أنزل بها على النبي صلى الله عليه وسلم.
 

يمان الشريف

:: متابع ::
إنضم
7 فبراير 2009
المشاركات
69
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

الأمر والله أعلم فيه سعة .. لو قرأتم السير لوجدتم كثيرا من القراء لهم من الشيوخ نساء والعكس.. فقد يدل هذا على أنهم كانوا يرون جواز تعليم الرجال النساء.
 

ام سلمة

:: متفاعل ::
إنضم
21 نوفمبر 2012
المشاركات
419
الكنية
ام سلمة
التخصص
ليس بعد
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
اهل السنة والجماعة
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

التجويد لغة هو التحسين، والإتيان بالشيء الجيد.
واصطلاحا: إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه، والمراد قراءة القرآن الكريم وفقا للكيفية التي نزل بها بها جبريل على نبينا صلى الله عليه وسلم.
ويمكن تعريف علم التجويد بأنه علم بقواعد وأحكام لكيفية النطق بالكلمات القرآنية على الكيفية التي أنزل بها على النبي صلى الله عليه وسلم.

طيب يابشرى فهمينى كيف آتى بمخارج الحروف وبالغنن المستعلية والمستفالة وبالمدوود والرخاوة والشدة والجهر والهمس ووو........
دون تحسين صوتى ؟
 

ام سلمة

:: متفاعل ::
إنضم
21 نوفمبر 2012
المشاركات
419
الكنية
ام سلمة
التخصص
ليس بعد
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
اهل السنة والجماعة
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

الأمر والله أعلم فيه سعة .. لو قرأتم السير لوجدتم كثيرا من القراء لهم من الشيوخ نساء والعكس.. فقد يدل هذا على أنهم كانوا يرون جواز تعليم الرجال النساء.
أحسن الله اليكم
أتمنى لو تتكرموا وتنقلوا لنا بعض منها جزاكم الله خيرا
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

أشعر بأن حكم تعليم الرجل النساء القرآن مثل حكم علاج الرجل النساء
تجوز بشروط:
1- الحاجة وعدم وجود البديل من النساء
2- أن يكون أميناً وثقة
3- أن تؤمن الفتنة
وبالضوابط الشرعية من عدم إظهار الزينة وعدم الخضوع بالقول ووجود المحرم ، ونحوها
والله أعلم
 

اسماء وليد

:: متابع ::
إنضم
28 أغسطس 2013
المشاركات
24
التخصص
فقه مقارن
المدينة
الموصل
المذهب الفقهي
الدليل الصحيح هو مذهبي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي الفاضلات...
باعتبار ان تعلم المرأة قراءة القرءان فرضا ؛لان كل ما أمر به المسلم ومن جملته طلب العلم، فهو بحق المرأة إلا ما خصص، يقول الرسول الله صلى الله و عليه وسلم لأحد الصحابيات ، وكان اسمها الشفاء [ألا تُـعلّمين هذه - يريد حفصة - رقية النملة كما علمتها الكتابة]. (حديث صحيح رواه أبو داوود)
فان مسألة تعليم الرجل للمراة التلاوة تقع من وفق ما يفهم من التغيرات الحالية، فرضا عينيا، ان لم يوجد معلمة امراة متقنة، غير الرجل للتعليم على ان يكون -تقيا ورعا- ومع مجموعة نساء او محرم، حتى يكن وساطة لباقي النساء، اما ان وجدت المعلمة المراة فهي الاولى بالتعليم.
قال الشربيني في "مغني المحتاج" من الشافعية (4/210) : " وصوت المرأة ليس بعورة , ويجوز الإصغاء إليه عند أمن الفتنة "
وقال البهوتي في "كشاف القناع" من الحنابلة (5/15): " وصوتها - أي الأجنبية - ليس بعورة ، قال في الفروع وغيره : على الأصح ، ويحرم التلذذ بسماعه ولو كان بقراءةٍ ، خشية الفتنة "
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (156/12) " 1- لا يجوز للرجل أن يعلم المرأة وهي ليست متحجبة ، ولا يجوز أن يعلمها خاليا بها ولو كانت بحجاب شرعي ، والمرأة عند الرجل الأجنبي عنها كلها عورة ، أما ستر الرأس وإظهار الوجه فليس بحجاب كامل .
-2لا حرج في تعليم الرجل المرأة من وراء حجاب في مدارس خاصة بالنساء ، لا اختلاط فيها بين الطلاب والطالبات ، ولا المعلم والمتعلمات، وإن احتجن للتفاهم معه ؛ فيكون عبر شبكات الاتصال المغلقة ، وهي معروفة ومتيسرة ، أو عبر الهاتف ، لكن يجب أن يحذر الطالبات من الخضوع بالقول بتحسين الكلام وتليينه -والله أعلم-" .
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

الخضوع في اللغة :
وخَضَعَ الرَّجلُ وأَخْضَع أَلان كَلِمه للمرأَة وفي حديث عمر رضي الله عنه أَن رجلاً في زمانه مرَّ برجل وامرأَة قد خَضعا بينهما حديثاً فضَربه حتى شَجَّه فرُفِع إِلى عمر رضي الله عنه فأَهْدَره أَي ليَّنا بينهما الحديثَ وتكلما بما يُطْمِعُ كلاًّ منهما
لسان العرب لابن منظور ، مادة خَضَعَ

تعريف التجويد:


التجويد لغةً: هو مصدر من جوّد تجويداً، والاسم منه الجودة، وهو الإتيان بالجيّدّ أو التّحسين، يُقال: هذا شيء جيّد، أي حسن، وجوّدت الشيء: أي حسّنته، ويُقال: جاد الشيء جَودة وجُودة، أي صار جيّداً، والجود: بذل المقتنيات مالاً كان أو علماً
والتجويد في الاصطلاح: تلاوة القرآن الكريم حق تلاوته أي بإعطاء كل حرف من القرآن حقّه ومستحقّه، بمقتضى أصول معهودة، والإتيان بالقراءة مجوّدة بريئة من الرّداءة في النطق.
المصدر
http://www.almaaref.org/books/conte...f_alislameya/tajweed_alquran/page/lesson1.htm
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

طيب يابشرى فهمينى كيف آتى بمخارج الحروف وبالغنن المستعلية والمستفالة وبالمدوود والرخاوة والشدة والجهر والهمس ووو........
دون تحسين صوتى ؟

إن شئتِ قرأتُ لك أخيّة، وبيَّنتُ الفرق (ابتسامة)!
 

ام سلمة

:: متفاعل ::
إنضم
21 نوفمبر 2012
المشاركات
419
الكنية
ام سلمة
التخصص
ليس بعد
المدينة
الجزائر
المذهب الفقهي
اهل السنة والجماعة
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

إن شئتِ قرأتُ لك أخيّة، وبيَّنتُ الفرق (ابتسامة)!

التجويد هو التحسين {ابتسامتين}، لذلك طلبت منك التعريف ياأختى بشرى
مجرد الاتيان بأحكام التجويد فالصوت يتحسن بكثير
وربما الذي تعنينه هو التغنى بالقرآن أليس كذلك؟
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

التجويد هو التحسين {ابتسامتين}، لذلك طلبت منك التعريف ياأختى بشرى
مجرد الاتيان بأحكام التجويد فالصوت يتحسن بكثير
وربما الذي تعنينه هو التغنى بالقرآن أليس كذلك؟

التحسين إن كان يتعلق بنطق الحرف أي تحسين النطق به، فلا بأس به، بأن تخرجي الحرف من مخرجه، وتعطيه حقه ومستحقه، وذلك لا علاقة له بتحسين الصوت، أي التغني الذي ذكرتيه. هذا ما أعتقده..والله أعلم.
 

يمان الشريف

:: متابع ::
إنضم
7 فبراير 2009
المشاركات
69
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

ذكر الذهبي فبي كتابه معرفة القراء الكبار في ترجمة عبد العزيز بن دلف ابن أبي طالب المقرئ الصالح أبو محمد البغدادي الناسخ خازن كتب المستنصرية قرأ القراءات على أبي الحسن البطائحي وأبي الحارث أحمد بن سعيد العسكري أحد الضعفاء ويعقوب بن يوسف الحربي وسمع من أبي علي ابن الرحبي وخديجة بنت النهرواني وجماعة ..وكتب الكثير وعني بالحديث وكان صالحا عابدا تام المروءة كثير الصدقة بادي المحاسن ولي مشيخة رباط الحريم ..."
2/626.
وتراجم المحدثات في الكتب موجودة أيضا وإن كانت قليلة نسبياً لكنها موجود ..
ذكر ابن العماد في شجرات الذهب منهم كثير .. ومنهم :زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني الشيخة المعمرة العابدة أم أحمد سمعت من حنبل وابن طبرزد وست الكتبة وطائفة وازدحم عليها الطلبة ..5/403
و عذرا لولا انشغالي لبحث أكثر ...
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

لمزيد من التفصيل في طلب المرأة للعلم عموما يراجع كتاب المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم للأستاذ الدكتور عبد الكريم زيدان رحمه الله ورفع درجته ج ( 4 ) ص ( 228 - 258 )
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

نفس المصدر : ج (3) ص ( 275 - 293 )
 
التعديل الأخير:
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

بارك الله فيكم
ثمة أمور رأيت كثيراً ممن تكلم في المسألة هنا وفي مواضع أخرى في الفتاوى وغيرها أشاروا إليها وفي نظري أنها من الأمور التي لا علاقة لها بالمسألة من حيث هي تعليم للقرآن مثل عدم الخلوة ووجوب الستر والحشمة وعدم التكسر والخضوع بالقول والأمن من الفتنة فمثل هذه الضوابط هي ضوابط عامة مسلم بها في تعليم القرآن وغيره وهي لا تنصب على الإشكالية في ذات التعليم التي تنفرد بها المسألة دون غيرها .
والمسألة تنبني على أمور :
1 - هل صوت المرأة عورة أم لا ؟
وإذا قيل بأنه عورة فهل هو ممنوع لذاته أو لكونه ذريعة للفتنة ومن ثم يباح للحاجة والمصلحة الراجحة كما هو مقرر في القاعدة المشهورة (
ما حرم سداً للذريعة يباح للحاجة والمصحة الراجحة ) ؟

2 - هل يمكن أن تقرأ المرأة القرآن بدون تغن وخضوع وترقيق الصوت ؟
بمعنى آخر :
هل من لازم التجويد وضبط القراءة حصول تحسين الصوت والتغني أم هما منفكان ؟.
ثم هل تحسين القراءة والتغني يدخل في الخضوع في القول المنهي عنه أم لا ؟

3 - هناك مسائل تكلم فيها العلماء حتى على القول بأن صوتها ليس بعورة مثل :
- آذان المرأة .
- ورد السلام من الأجنبية الشابة .
- ورفع صوتها بالتلبية .
- وتصفيقها في الصلاة بدل التسبيح .

4 - ثمة أمور أخرى لها تأثير في التكييف يمكن مراعاتها مثل :
- ضرورة التعليم من عدمها .
- وجود البديل من النساء بحيث يمكنهن القيام بالتدريس بدل الرجال .
- التفريق بين كبير السن والشاب وكذلك التفريق بين العجوز والشابة .
- مراعاة تدين الأستاذ وصلاحه من عدمه .
قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله بعد الكلام في مسألة رفع المرأة صوتها في التلبية : ( أما المرأة الشابة الرخيمة الصوت فلا شك أن صوتها من مفاتن النساء ولا يجوز لها رفعه بحال، ومن المعلوم أن الصوت الرخيم من محاسن النساء ومفاتنها، ولأجل ذلك يكثر ذكره في التشبيب بالنساء، كقول غيلان ذي الرمة:
لها بشر مثل الحرير ومنطق رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر
وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالألباب ما تفعل الخمر
فتراه جعل الصوت الرخيم من محاسن النساء، كالبشرة الناعمة والعينين الحسنتين، وكقول قعنب ابن أم صاحب:
وفي الخدود لو أن الدار جامعة بيض أوانس في أصواتها غنن
تراه جعل الصوت الأغن من جملة المحاسن، وهذا أمر معروف لا يمكن الخلاف فيه، وقد قال جل وعلا مخاطباً لنساء النَّبي صلى الله عليه وسلم وهن خير أسوة لنساء المسلمين {فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لأن تليين الصوت وترخيمه يدل على الاهتمام بالريبة كإبداء غيره من محاسن المرأة للرجال كما قال الشاعر: يحسبن من الكلام زوانيا ويصدهن عن الخنا الإسلام ) أ . هـ
وفي قوله تعالى : (
ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) أمران :
الأول : أن الخضوع وسيلة وذريعة فهو محرم تحريم وسائل وإلا فإن لين القول والخضوع فيه في أصله مباح لكن لما كان وسيلة للحرام حرم .
الثاني : أن ذلك يتحقق إذا كان السامع في قلبه مرض أي ميل للفاحشة فهو الذي يطمع في الحرام .

وبالنسبة للإشكال حول تعلم الصحابيات فهذا أمر آخر لأنه كان يتم كثيراً عن طريق تعليم الرجال لزوجاتهم ومحارمهم وفي هذا آثار واردة إنما المسألة هنا في كون الشيخ ليس محرماً ، وثمة أمر آخر وهو أن الصحابة كانت لغتهم سليمة فلا لحن ولا خلل في نطق الحروف ومعرفة مخارجها وصفاتها ، فكان التعليم في وقتهم أسهل من حيث معرفة ضبط التجويد نطقاً .
 
التعديل الأخير:

ام معتز

:: مشارك ::
إنضم
26 ديسمبر 2012
المشاركات
229
الكنية
ام معتز
التخصص
علوم شرعية
المدينة
قسنطينة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

ووالله إن الأسلم للمرأة أن تتعلم القرآن من مرأة مثلها ...لأنه إن كان المعلم ثقة والمتعلمة ثقة فإن القلب والنفس والشيطان ليسوا ثقة أبدا ...وما أكثر المحفظات في هذا الزمان ما شاء الله ..ليس لنا أي حجة .

 
إنضم
20 أبريل 2012
المشاركات
12
الكنية
أبومحمد
التخصص
أصول الفقه
المدينة
أوباري
المذهب الفقهي
المالكي
رد: حكم تعليم الرجل القرآن للنساء

أرى أن هذه المسألة لو كانت مشكلة كما نتصورها اليوم لتكلم عليها الصحابة والتابعون من بعدهم ولبينوا حكم الله فيها وهذه زوجات النبي يروينا أحاديث رسول الله وهي لا تخلوا من آيات قرآنية وقد تلقاها عنهن أكابر الصحابة والتابعين ممن كانوا عنهن أجانب . ولكن الإشكال هو أنه استقر في ذهننا أن صوت المرأة عورة وهو أمر مخالف للكتاب والسنة الصحيحة والنظر السديد وأما أختنا أم معتز فتتكلم عن واقعها وهي بعيدة عن الواقع المر في بعض البلاد الإسلامية التي لايوجد فيها من يحفظ القرآن ذكرا كان أو أنثى
 
أعلى