العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الحكم بفسخ عقد ما، من باب الفتوى أم باب القضاء؟!

أ

أسماء العزاوي شلقي

:: مطـًـلع ::
إنضم
20 أكتوبر 2010
المشاركات
168
الكنية
أم آدم
التخصص
الدراسات الإسلامية
المدينة
.....
المذهب الفقهي
المذهب المالكي
السلام عليكم ورحمة وبركاته.
السادة المالكية يقولون - مثلا -: يفسخ عقد النكاح إن لم يكن بولي.
هذا الفسخ، هل هو من باب الفتوى أم من باب القضاء. أي لا يذكر إلا عند التنازع. وإن فرقوا رحمهم الله بين الشريفة والدنيئة في هذا الأمر - وليس مضوعنا الآن -.
سؤالي بالتحديد لمن يملك علما في هذه المسألة: ماذا لو تزوج الحنفي بالمالكية بلا ولي. كيف يكون الجواب في الفتوى؟ وفي القضاء أيضا؟.
وهل إذا كان الحكم المعروف في عقد ما قضائيا هو الفسخ، يكون بالضرورة غير جائز من باب الفتوى.​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى