العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

عبارة لم أفهمها في شرح الجعلي هلى اسهل المسالك

م

محمد العربي أرزقي

:: متابع ::
إنضم
3 يناير 2013
المشاركات
47
الكنية
أبو عبد الرحمان
التخصص
فقه
المدينة
العاصمة
المذهب الفقهي
مالكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشايخنا الكرام ورد في شرح الجعلي على أسهل المسالك ج 2 ص 36 في كتاب النكاح
{ولا تواعدها بها ولا الولي} أي وكما يحرم التصريح بالخطبة في العدةتحرم أيضا المواعدة بالنكاح بعد انقضائها، كانت المواعدة بذلك مع المرأة المعتدة أو مع وليها، بأن تكون المواعدة بالعقد عليها بعد خروجها من العدة لقوله تعالى: ولا تواعدوهن سرا. اهـ


فلم أفهم عدم جواز المواعدة بعد انقضاء العدة

بارك الله فيكم
 
م

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: عبارة لم أفهمها في شرح الجعلي هلى اسهل المسالك

معناه أن يواعدها في عدتها: أنه سينكحها إذا انقضت عدتها
فما وعده بها هو (النكاح بعد انقضاء العدة)، وليس الوعد هو الذي بعد انقضاء العدة
أي أن الظرف: (بعد انقضائها) حالٌ من النكاح، لا متعلق بالمواعدة
 
م

محمد العربي أرزقي

:: متابع ::
إنضم
3 يناير 2013
المشاركات
47
الكنية
أبو عبد الرحمان
التخصص
فقه
المدينة
العاصمة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: عبارة لم أفهمها في شرح الجعلي هلى اسهل المسالك

بارك الله فيكم شيخنا ورفع الله قدركم وزادكم علما وحلما وتقى وغفر الله لكم
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى