استقبال القبلة بالاضحية

[ام سلمة]

استقبال القبلة بالاضحية:
قال الإمام الألباني- رحمه الله- في "مناسك الحج والعمرة" (ص33): (ويذبحها مستقبلاً بها القبلة) .
وفي الحاشية قال الشيخ :
(فيه حديث مرفوع عن جابر عند أبي داود وغيره مخرج في (الإرواء) (1138) وآخر عند البيهقي (9/285) وروي عن ابن عمر أنه كان يستحب أن يستقبل القبلة إذا ذبح.
وروى عبد الرزاق (8585) بإسناد صحيح عنه أنه كان يكره أن يأكل ذبيحة ذبحت لغير القبلة) اهـ .
​

 

[أم إبراهيم]

رد: استقبال القبلة بالاضحية

جزاكِ الله خيرا.

- مذهب أبي حنيفة والشافعي ومالك والأوزاعي والثوري استحباب استقبال القبلة بالذبيحة، وجواز أكل ما لم يستقبل به.
- وذهب ابن عمر وابن سيرين إلى كراهة أكل ما لم يستقبل به القبلة.
- وعند إبراهيم النخعي والحسن البصري والقاسم بن محمد والظاهرية أن الاستقبال بالذبيحة جائز.
واختار ابن رشد القول الأخير فقال:
"وأما استقبال القبلة بالذبيحة: فإن قوما استحبوا ذلك، وقوما أجازوا ذلك، وقوما أوجبوه، وقوما كرهوا أن لا يستقبل بها القبلة.
والكراهية والمنع موجودان في المذهب، وهي مسألة مسكوت عنها، والأصل فيها الإباحة إلا أن يدل الدليل على اشتراط ذلك، وليس في الشرع شيء يصلح أن يكون أصلا تقاس عليه هذه المسألة، إلا أن يستعمل فيها قياس مرسل، وهو القياس الذي لا يستند إلى أصل مخصوص عند من أجازه، أو قياس شَبَه بعيد، وذلك أن القبلة هي جهة معظمة، وهذه عبادة، فوجب أن يشترط فيها الجهة، لكن هذا ضعيف، لأنه ليس كل عبادة تشترط فيها الجهة ما عدا الصلاة، وقياس الذبح على الصلاة بعيد، وكذلك قياسه على استقبال القبلة بالميت."

المصدر: اختيارات ابن رشد الحفيد الفقهية ص 310.