خالد الطاهرحميدة حدادة
:: مطـًـلع ::
- إنضم
- 17 مارس 2014
- المشاركات
- 102
- الإقامة
- طرابلس ليبيا
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- خبير الأكسل
- التخصص
- تحكم الى
- الدولة
- ليبيا
- المدينة
- طرابلس
- المذهب الفقهي
- المالكى
العمريتان أحداهما زوج وأم و أب
المشتركة زوج وأم (وأخوة لأم وأخوة لأب أو أشقاء)
االأكدرية زوج وأم (أخت و جد)
رأى سيدنا عمر فى المسألة الأولى للزوج النصف ولللأم ثلث الباقى وللأب البافى
السؤال لماذا لم يجعل لمسألة المشتركة للزوج النصف ولللأم سدس الكل ولللأخوة من الأم ثلث الباقى وللأخوة الأشقاء أو لأب الباقى
والسؤال التانى لما لم يجعل فى االأكدرية للزوج النصف ولللأم ثلث الباقى (وللجد والأخت) الباقى للذكر مثل حظ الأنتببن
ألا ترى معى أن محل الأشكال فى المسائل الثلاث هو الزوج فأن خرج بنصيبه وقسم الباقى على باقى الورثة حل الأشكال ولن تكون المسائل شاذة ولأن الشذوذ فى المسائل الثلاثة أجتمع فيها الزوج ألا ترى معى أن الزوج هو سبب شواذها
المشتركة زوج وأم (وأخوة لأم وأخوة لأب أو أشقاء)
االأكدرية زوج وأم (أخت و جد)
رأى سيدنا عمر فى المسألة الأولى للزوج النصف ولللأم ثلث الباقى وللأب البافى
السؤال لماذا لم يجعل لمسألة المشتركة للزوج النصف ولللأم سدس الكل ولللأخوة من الأم ثلث الباقى وللأخوة الأشقاء أو لأب الباقى
والسؤال التانى لما لم يجعل فى االأكدرية للزوج النصف ولللأم ثلث الباقى (وللجد والأخت) الباقى للذكر مثل حظ الأنتببن
ألا ترى معى أن محل الأشكال فى المسائل الثلاث هو الزوج فأن خرج بنصيبه وقسم الباقى على باقى الورثة حل الأشكال ولن تكون المسائل شاذة ولأن الشذوذ فى المسائل الثلاثة أجتمع فيها الزوج ألا ترى معى أن الزوج هو سبب شواذها
التعديل الأخير: