العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مهم , بمناسبة السنة الجديدة لنا كلمة

إنضم
29 ديسمبر 2014
المشاركات
13
الكنية
أبومالك
التخصص
الفقه
المدينة
خان يونس
المذهب الفقهي
(المذاهب الأربعة)إن صح الحديث فهو مذهبي
بمناسبة السنة الجديدة ....
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد :
فهذه مقالة صغيرة عن التقويم الهجري والميلادي أحببت أن أقدمها اليكم لتعم الفائدة عبر هذه السطور :
1- الأصل في تعداد الشهور والسنين هو القمر قال تعالى ((
هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ))
2- وتعداد الأيام ومواقيته من حيث البداية والنهاية وتوقيتات العبادات هو الشمس قال تعالى : (
أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقران الفجر .. )) وحديث المواقيت كما بينه المصطفى صلى الله عليه وسلم . وهذا ظاهر بالمتابعة اليومية , فالشمس اذا سطع نورها صباحا او أفلت غروبا آذنة بالبداية والنهاية لهذا اليوم
3- التقويم المعتمد عند رب العالمين والذي له أصل وله الأقدمية والأفضلية هو التقويم القمري قال تعالى : (
إن عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا ) و (هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب )
4- التقويم الحقيقي والذي له أصل وسبب هو التقويم القمري من حيث تغير أحواله قال تعالى : (
و
القمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم ) وهذا فيه إشارة على بداية الشهر وانتهاؤه , وليس الشمس لانها لا تتغير فالشمس مضيئية ثابتة ولا نستطيع تحديد بداية شهرية او نهاية من خلالها
5- التقويم القمري قائم على المعاينة والرؤية (( فمن شهد منكم الشهر فليصمه )) أي رؤية الهلال وكذلك الحديث الذي حدد عدة الشهر ثم قال ((فإن غم عليكم فأتموا عدة الشهر ثلاثين ) , أما التقويم الشمسي قائم على الحساب بدون دليل وهذا راجع إما لمزاجية أو كهانة أو تقدير إذ لا دليل على أي شهر فلو سألت أحدهم لما هذا الشهر ثلاثين أو تسعة وعشرين .. الخ ما استطاع الجواب
5 - التعداد بالتقويم القمري منوط به العبادات مثل العدة والكفارات و الحول للزكاة والصوم والحج .. الخ
6 - الأصل فينا نحن معشر المسلمين أن نعتز بتاريخنا وأن نقدم تقويمنا القمري ( الهجري ) ليكون به حياتنا ومواعيدنا , ولكن لما أصبح العالم قرية صغيرة وأصبح ولابد من التعامل الدولي في الاقتصاد والسياسات وغيرها اذ أن التقويم الدولي معتمد على الميلادي جاز التعامل به , شريطة أن يقدم التاريخ الهجري ثم يتبعه الميلادي بمعنى أن اليوم هو التاسع والعشرين من شهر صفر الموافق لواحد يناير , حتى نكون واقعيين وغير منعزلين عن الواقع
7- المحرم هو الاحتفال برأس السنة لما فيه من التشبه بالنصارى وقد نهينا عن التشبه بهم , ولما فيه ابتداع لأعياد ما أنزل الله بها من سلطان وغيرها
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه
كتبه
محمد بن اسماعيل سويدان
 
إنضم
21 نوفمبر 2010
المشاركات
298
التخصص
الفقه المالكي وأصوله
المدينة
وهران
المذهب الفقهي
المالكي
رد: مهم , بمناسبة السنة الجديدة لنا كلمة

حياكم الله أحبتنا ونسأل الله لنا ولكم العافية
صحيح أن التقويم الهجري من حيث تعداد الشهور والسنين هو أدق، ولكن عمليا إذا ما أردنا الاعتماد عليه في تنظيم مواعيدنا يطرح إشكالا، ولا يخفى على سيادتكم هذا الأمر، ذلك أنه إذا ما أرادت دولة إسلامية ما أو عربية أو هيئة تنظيم تجمع ما معتمدة على التقويم الهجري لاختلفوا. وخير مثال على ذلك اختلافهم في تحديد رأس كل شهر هجري، ولا يفهم من كلامي أني أفضل التقويم الميلادي على الهجري، ولكن المصلحة أوجبت الاعتماد على ما هو منضبط حتى لا تضيع مصالح الناس.
فإذا استطاع المسلمون ضبط التقويم الهجري بصفة لا تختل مواعد الناس به فبه ونعمة، وإلا أصبح مشكلا، وهذا فيما بين المسلمين وحدهم، أما ما كان بين المسلمين وغيرهم ففيه كلام آخر، وأظن أن الفصل فيه راجع إلى قاعدة التابع والمتبوع، حينها لنا أن نفرض التقويم الهجري على الميلادي، واللغة العربية على ما سواها، ولعمري هذا ليس بالأمر الهين ولكن في حدّ ذاته ليس مستحيلا، والله الموفق لما يحب ويرضى وهو المستعان وعليه التكلان.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين آمين.
 
إنضم
29 ديسمبر 2014
المشاركات
13
الكنية
أبومالك
التخصص
الفقه
المدينة
خان يونس
المذهب الفقهي
(المذاهب الأربعة)إن صح الحديث فهو مذهبي
رد: مهم , بمناسبة السنة الجديدة لنا كلمة

اضافة طيبة مشكور عليها أخي الفاضل أمير فوزي عبد الكريم ,, وهذا ما عنيته في الاضافة الاخيرة بحيث ان العالم اصبح قرية صغيرة فاننا لا نستطيع ان نستغني عن التقويم الميلادي في كثير من المعملات
بارك الله فيك
 
أعلى