عورة الرجل والمراة والخثني في الصلاة وخارجها

[عرفات محمودالمتولي]

ارجوا من الاخوة بيان عورة الرجل والمراة والخثني في الصلاة وخارجها كلا علي حسب مذهبة مع ذكر نصوص من المذهب

 

[د. بدر بن إبراهيم المهوس]

رد: عورة الرجل والمراة والخثني في الصلاة وخارجها

بارك الله فيكم يا شيخ عرفات
لعلك تنظر في هذا الكتاب فهو كتاب جيد في الباب ( أحكام العورة والنظر بدليل النص والنظر ) للدكتور مساعد الفالح فقد فصل في العورة في الفصل الأول من الباب الأول :
http://ia700405.us.archive.org/32/items/SalehD001/OwraWaNather.pdf

 

[عبد المجيد قاسم عبد المجيد]

رد: عورة الرجل والمراة والخثني في الصلاة وخارجها

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد..
فيما يخص السؤال، فقد لخص الجزيري في كتابه الفقه على المذاهب الأربعة رأي المالكية فيما يخص العورة في الصلاة فقال: "فإن العورة في الرجل والمرأة بالنسبة للصلاة تنقسم إلى قسمين: مغلظة؛ ومخففة، ولكل منهما حكم، فالمغلظة للرجل السوءتان، وهما القبل والخصيتان، وحلقة الدبر لا غير والمخففة له ما زاد على السوءتين مما بين السرة والركبة، وما حاذى ذلك من الخلف، والمغلظة للحرة جميع بدنها ما عدا الأطراف والصدر، وما حاذاه من الظهر، والمخففة لها هي الصدر، وما حاذاة من الظهر والذراعين والعنق والرأس، ومن الركبة إلى آخر القدم، أما الوجه والكفان ظهراً وبطناً فهما ليستا من العورة مطلقاً، والعورة المخففة من الأمة مثل المخففة من الرجل إلا الإليتان وما بينهما من المؤخر، فإنهما من المغلظة للأمة، وكذلك الفرج والعانة من المقدم، فهما عورة مغلظة للأمة.
فمن صلى مكشوف العورة المغلظة كلها أو بعضها، ولو قليلاً، مع القدرة على الستر ولو بشراء ساتر أو استعارته، أو قبول إعارته، لا هبته، بطلت صلاته إن كان قادراً ذاكراً، وأعادها وجوباً أبداً، أي سواء أبقي وقتها أم خرج، أما العورة المخففة، فإن كشفها كلاً أو بعضاً لا يبطل الصلاة، وإن كان كشفها حراماً، أو مكروهاً في الصلاة، ويحرم النظر إليها، ولكن يستحب لمن صلى مكشوف العورة المخففة، أن يعيد الصلاة في الوقت مستوراً على التفصيل، وهو أن تعيد الحرة في الوقت إن صلت مكشوفة الرأس، أو العنق، أو الكتف، أو الذراع، أو النهد، أو الصدر، أو ما حاذاه من الظهر، أو الركبة، أو الساق إلى آخر القدم، ظهراً لا بطناً. وإن كان بطن القدم من العورة المخففة؛ وأما الرجل فإنه يعيد في الوقت إن صلى مكشوف العانة أو الأليتين، أو ما بينهما حول حلقة الدبر، ولا يعيد بكشف فخذيه، ولا بكشف ما فوق عانته إلى السرة، وما حاذى ذلك من خلفه فوق الأليتين". انتهى
وقد ذكر القرافي في الذخيرة تفصيل عورة الرجل في الصلاة على النحو الآتي:
أَجْمَعْتِ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّ السوءتين من الرِّجَال عَورَة، وَفِي غَيرهَا ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ:

• مِنَ السُّرَّةِ إِلَى الرُّكْبَةِ وَهُمَا غَيْرُ دَاخِلَتَيْنِ وَهُوَ مَذْهَبُ الْعِرَاقِيِّينَ وَالشَّافِعِيِّ وَوَافَقَهُمْ أَبُو حَنِيفَةَ فِي السُّرَّةِ وَخَالَفَ فِي الرُّكْبَةِ لِأَنَّهَا مَفْصِلُ، وَعَظْمُ الْفَخِذِ فِيهَا، وَهُوَ عَوْرَةٌ فَتَكُونُ عَوْرَةً.
• أَوْ هُمَا دَاخِلَتَانِ.
• أَوِ السَّوْءَتَانِ فَقَطْ.
• وَرَوَى أَبُو الْفَرَجِ مَا ظَاهِرُهُ أَنَّ جَمِيعَ بَدَنِ الرَّجُلِ عَوْرَةٌ فِي الصَّلَاةِ.
  • وَجْهُ الْمَذْهَبِ مَا فِي أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لعَلي: غط فخدك، وَلَا تنظر إِلَى فَخدَّ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ.
  • وَجْهُ الِاقْتِصَارِ عَلَى السَّوْءَتَيْنِ مَا فِي مُسْلِمٍ وَالْبُخَارِيِّ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ خَيْبَرَ انْكَشَفَ الْإِزَارُ عَنْ فَخِذِهِ قَالَ أَنَسٌ حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ. قَالَ صَاحِبُ الِاسْتِذْكَارِ حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَعِيفٌ وَالَّذِي يَقْتَضِيهِ النَّظَرُ أَنَّ الْعَوْرَةَ السَّوْءَتَانِ، وَالْفَخِذُ وَالْعَانَةُ حَرِيمٌ لَهُمَا.

كما نقل صاحب التاج والإكليل قول الْبَاجِيُّ: جُمْهُورُنَا: عَوْرَةُ الرَّجُلِ مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتَيْهِ؛ السَّوْأَتَانِ مُثَقَّلُهَا، وَإِلَى سُرَّتِهِ وَرُكْبَتَيْهِ مُخَفَّفُهَا.
وقال: وَصَحَّحَ عِيَاضٌ هَذَا وَصَرَّحَ بِخُرُوجِ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ ابْنُ الْقَطَّانِ وَهَذَا هُوَ الْأَظْهَرُ لِقَوْلِ مَالِكٍ: يَجُوزُ أَنْ يَأْتَزِرَ الرَّجُلُ تَحْتَ سُرَّتِهِ.
وَفِي الرِّسَالَةِ: وَالْفَخِذُ عَوْرَةٌ وَلَيْسَ كَالْعَوْرَةِ نَفْسِهَا.

 

[علي جابر بن عيسى]

رد: عورة الرجل والمراة والخثني في الصلاة وخارجها

هل ستر جميع البدن واجب على الرجل اذا علم وايقن انّ اجنبية تنظر اليه؟فهلا يكون هذا الستر مطلوبا عند خروج الرجال الى الاسواق ونحوها في هذا الزمان؟؟؟وضحني مع الادلة التراثية