العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

{ رد ابن عمر على من سأله عن الوضوء بعد الأخذ من الأظفار }

م

ماجد بن أحمد الغامدي

:: متابع ::
إنضم
10 أغسطس 2013
المشاركات
13
الكنية
أبو أحمد
التخصص
دراسات إسلامية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
روى ابن أبي شيبة [ رقم581 ط عوامة ] عن أبي مجلز قال: رأيتُ ابن عمر أخذ من أظفاره ، فقلت له: أخذتَ من أظفارك ولا تتوضأ؟ قال: ما أكيسك؟! أنت أكيسُ ممن سماه أهله كيّساً.
قال الشيخ زكريا غلام في [ ما صح من آثار الصحابة في الفقه90/1 ]: حسن.
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى