العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

طلب مساعدة في توثيق بعض الأقوال الفقهية ؟

غ

غالب بن شبيب المطيري

:: مطـًـلع ::
إنضم
19 يناير 2013
المشاركات
113
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :
إلى الإخوة الكرام مالمراد بهذه العبارة، وأين أقف عليها في كتب الفقه ؟
((وأما ما أطلقه الأصحاب من ترجيح اعتبار عقيدة المقتدي بالمخالف، فذاك للارتباط الناشىء عن الاقتداء، ولذا خَصُّوه بما يَرجع إلى ما يُخل به المخالِفُ من الأفعال الظاهرة فقط؛ لتصريحهم بالصحة فيما إذا أتى الإمامُ المخالِفُ بما يعتقده المأمومُ فرضًا، مع اعتقاد الإمام عدمَ فرضيته، مع تصريحهم ببطلان صلاة من أتى بفرض يعتقد نفليَّته))
وجزاكم الله خيرا .
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى