جمع المادة العلمية لدراسة قاعدة "الحرام لا يتعلق بذمتين"

[كريم بن محمد سعدي]

إخواني الكرام،أرجو مساعدتي في جمع المادة العلمية لبحثي المتعلق بدراسة قاعدة "الحرام لا يتعلق بذمتين" أو في صياغتها الجديد"ماحرم لكسبه حرم على كاسبه فقط"-فيما ظهر لي-.
والذي وجدته من البحوث المتوفرة على الشبكة :
"أحكام المال الحرام وضوابط الإنتفاع به" لعباس الباز.
وكذا بحث بعنوان" الانتفاع بالمال المغسول"لناظم خالد محمود/كلية الشريعة-دمشق
وهناك بحث " أحكام معاملة من في ماله حرام أو شبهة "للدكتور جابر بن علي الحوسني دار المحجة أبوظبي، لكني لم أستطع تحصيله،فمن وجده أو وجد غيره من البحوث مما يتعلق بالموضوع فليتحفنا;مشكورا.
ومن المخطوطات في الموضوع والتي لم أستطع تحميلها:
1-"قرة العين في انتقال الحرام إلى ذمتين" لعيسى بن عيسى السفطي الحنفي ت1143
2-"حفظ الأصغرين عن اعتقاد من زعم أن الحرام لايتعدى لذمتين"للشرنبلالي الحنفي ت1069
بارك الله في جهودكم وجزاكم الله خيرا.

 

[كريم بن محمد سعدي]

رد: جمع المادة العلمية لدراسة قاعدة "الحرام لا يتعلق بذمتين"

أرجو من إخواني الباحثين والدكاترة المرموقين وطلاب العلم الجادين -كما هي سمة هذا المنتدى الجامع لهذه النخبة المباركة إن شاء الله- أن ينشطوا للتعليق على هذا الموضوع الحساس بإفادتنا بالنافع والجديد فيه، فقد مضى عن كتابته 4 أيام و لاتعليق واحد!
شكر الله سعيكم وجهدكم مسبقا .

 

[اخلاص]

رد: جمع المادة العلمية لدراسة قاعدة "الحرام لا يتعلق بذمتين"

السلام عليكم ... موضوع جميل والله يسرلك ويفتح عليك ... لا اعلم ان كانت القاعدة التي ساذكرها تفيد في موضوعك :
تغير سبب الملك يؤدي الى تغير الماهية .. وفيها اللفاظ اخرى ومعناها يتضح من دليلها حين اهدت جارية بصدقة جاءتها للنبي الاكرم صلى الله عليه وسلم فاجازها رسول الله واعتبرها صدقة لها وهدية له مع انها نفس العين والاختلاف كان سبب التمليك. القاعدة موجودة في شرح المجلة.

 

[اخلاص]

رد: جمع المادة العلمية لدراسة قاعدة "الحرام لا يتعلق بذمتين"

نصيحتي لك ان تبحث في كتب القواعد الفقهية والاصولية عن القاعدة وما يقاربها، ولا تعتمد فقط على البحوث . وشي يفتح لك على شي اخر... والله يسر لك .