رد: اللقاء التاسع للإستشارات الفقهية مع د. جميل اللويحق حفظه الله
من الاستشارات:
س1/ جزاكم الله خيرا؛ ما الكتب المعتمدة للمذاهب الستة؟
ج1/ المذاهب الفقهية المعتمدة عند أهل السنة هي الأربعة المعروفة ولكل منها كتبه المعتمدة مما يطول ذكره . وانصحك بكتب المداخل الفقهية وهي متوافرة لكل مذهب وأكثرها للمتأخرين ككتاب المذهب الحنفي ..لأحمد النقيب ، والمدخل إلى مذهب الشافعي للقواسمي، والمدخل إلى مذهب الإمام أحمد..لابن بدران ، ومثله كتاب المفصل ..لبكر أبو زيد، واصطلاح المذهب عند المالكية لمحمد ابراهيم.
س2/ مارأيكم بكتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد للمبتدأين، هل يصلح أن يكون أول كتاب أبدأ به في علم الفقه؟
ج2/ الكتاب يأتي بمواضع الخلاف والإتفاق في المسائل بأدلتهاوأسباب الخلاف وله سمات أخرى، ولا أراه مناسبا للمبتدئين لما تقدم.
س3/البسملة في الصلاة هل تكون في الفاتحة فقط أم لابد من ذكرها فيما بعدها من سور وهل تلزم إذ بدأ بعد الفاتحة من منتصف السورة؟
ج3/ هي سنة قبل الفاتحة وقبل السورةلأنه عليه الصلاةوالسلام كان يقرأبهافي أول كل سورة وإن قرأ من أثناء السورة فتكفيه بسملته قبل الفاتحة.
س4/ ما هي أفضل الكتب التي تتحدث عن الخبرة والخبير في الفقه؟
ج4/ مما مر بي : كتاب شهادة أهل الخبرة وأحكامها لأيمن حتمل ، وأصله رسالة وهو مطبوع ، وثمة بحوث لبعض الباحثين ومنهم عبدالعزيز الحجيلان.
س5/ إذا هنأنا غير المسلم ببداية العام الميلادي؛ هل نرد عليه ؟ أم نصمت ؟
ج5/ الظاهر أن الرد على هذه التهنئة بمثلها فيه نوع إقرار بهذا العيدولذلك منع منه بعض العلماء ، فإن وجد حرجا فيمكن أن يرد بالشكر العام مع تبيين أنه ليس لنا بعيد ..
س6/ من هي الطائفة الممتنعة؟
ج6/ هي الجماعة ذات الشوكة التي تنتسب للإسلام وتترك فعل شعيرة أو أكثر من شعائره الظاهرة كالزكاة والصيام مع الإقرار بوجوبها أو تفعل كبيرة مع الإقرار بحرمتها..ولايمكن إلزامها بفعل الشعيرة ولابترك الكبيرة إلا بالقتال .
س7/ إذا خيّر المسلم بين الإستبداد والظلم وبين الفوضى المحتملة فأيهما يختار من المنظور الشرعي؟
ج7/ هذه المسألة يخضع تقديرها للنسب المحتملة للأمرين وإعمال قاعدة المفاسد والمصالح من علماء معتبرين ويختلف الحال فيهامن بلد لآخر.
س8/ ما تحقيق القول في طهارة المذي؟
ج8/ الجمهور على نجاسته وهو مذهب المحدثين ، لرواية الغسل للذكر في حديث علي ، فإن وقع على الثياب نضح للحديث ، وللحرج .
س*وهذه هي حجة القائلين بطهارة المني فلم التفريق مع المذي؟
ج*الأصل حمل الحديث على ظاهره، وطبيعة المذي ليست كالمني ، والأخير فيه نصوص تدل على أنه ليس كالمذي منها حديث عائشه في فركه.
س9/ ما رأيكم في كتاب الفقه على المذاهب اï»·ربعة هل احتوى كل اï»·قوال في المذهب الواحد وهل تنصحني بالقراءة به كفقه مقارن؟
ج9/ الكتاب فيه خلل ظاهرفي دقة العزو للمذاهب وتحرير المعتمد فيهاولم توثق النصوص المنقولة فيه من مصادرهاولم يكتمل فلا انصح به
