العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

السلم

إنضم
9 سبتمبر 2011
المشاركات
293
التخصص
شريعة اسلامية
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعي
اذا حل الاجل في السلم فلم يجد ما اتفق علية فهل يجوز لة ان ياخد غيرة
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
21 يناير 2012
المشاركات
33
الكنية
ابو محمد
التخصص
شعبة محاسبة
المدينة
القاهرة - حلوان
المذهب الفقهي
شافعى
رد: السلم

قال العلامة الشيخ محمد الشاطري فى شرحه على الياقوت النفيس
صفحة 368
(..... وإذا عجز المسلم إليه عن أداء المسلم فيه فى موعده المحدد؛ لظروف خارجة عن إرادته.. فالمسلم بالخيار بين ان يصبر إلى أن يوجد فيطالب به، وبين أن يفسخ العقد و يسترجع الثمن إن كان موجودا، أو بمثله إن كان مثليا أو قيمة المتقوم.
أما إن حصل العجز بتقصير منه، ومثله موجود.. لزمه تسليمه ولو بأن يأخذه بزيادة فى الثمن، و عقد السلم من العقود اللازمة من الطرفين، لا يجوز لأحدهما فسخه. )
 
إنضم
31 مارس 2009
المشاركات
1,277
الإقامة
عدن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
الدولة
اليمن
المدينة
عدن
المذهب الفقهي
شافعي
رد: السلم

لا يجوز، قال النووي في (المنهاج) ص 239 : (لا يصح أن يستبدل عن المسلم فيه غير جنسه)
والله أعلم
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: السلم

لا يجوز، قال النووي في (المنهاج) ص 239 : (لا يصح أن يستبدل عن المسلم فيه غير جنسه)
ولو فسخ العقد واشترى بنفس الثمن الشيء الآخر حالاً هل يجوز؟
 
إنضم
9 سبتمبر 2011
المشاركات
293
التخصص
شريعة اسلامية
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: السلم

قال صاحب المتن ويصح السلم حالا وموجلا
فمعلوم ان السلعة تكون موجلة فكيف تكون حالا
 
أعلى