عرفات محمودالمتولي
:: مشارك ::
- إنضم
- 9 سبتمبر 2011
- المشاركات
- 293
- التخصص
- شريعة اسلامية
- المدينة
- المنصورة
- المذهب الفقهي
- شافعي
انواع الخيار في البيع
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
الخيار
- بادئ الموضوع عرفات محمودالمتولي
- تاريخ البدء
احمد اسماعيل السيد
:: متابع ::
- إنضم
- 21 يناير 2012
- المشاركات
- 33
- الكنية
- ابو محمد
- التخصص
- شعبة محاسبة
- المدينة
- القاهرة - حلوان
- المذهب الفقهي
- شافعى
رد: الخيار
انظر كتاب المعتمد فى الفقه الشافعى للدكتور محمد الزحيلى الجزء 3 صفحة 70 ففيها غايتك
انظر كتاب المعتمد فى الفقه الشافعى للدكتور محمد الزحيلى الجزء 3 صفحة 70 ففيها غايتك
وضاح أحمد الحمادي
:: متخصص ::
- إنضم
- 31 مارس 2009
- المشاركات
- 1,277
- الإقامة
- عدن
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
- الدولة
- اليمن
- المدينة
- عدن
- المذهب الفقهي
- شافعي
رد: الخيار
خيار المجلس وخيار الشرط وخيار العيب وخيار الرؤيا على القول بصحة البيع بالصفة
والله أعلم
خيار المجلس وخيار الشرط وخيار العيب وخيار الرؤيا على القول بصحة البيع بالصفة
والله أعلم
عرفات محمودالمتولي
:: مشارك ::
- إنضم
- 9 سبتمبر 2011
- المشاركات
- 293
- التخصص
- شريعة اسلامية
- المدينة
- المنصورة
- المذهب الفقهي
- شافعي
رد: الخيار
ياشيخ وضاح اليس الخيار خيار تشهي وخيار نقصة وخيار التشهي مجلس وشرط وخيار النقيصة هو غيار العيب يعني ثلاثة انواع
ياشيخ وضاح اليس الخيار خيار تشهي وخيار نقصة وخيار التشهي مجلس وشرط وخيار النقيصة هو غيار العيب يعني ثلاثة انواع
وضاح أحمد الحمادي
:: متخصص ::
- إنضم
- 31 مارس 2009
- المشاركات
- 1,277
- الإقامة
- عدن
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- التخصص
- لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
- الدولة
- اليمن
- المدينة
- عدن
- المذهب الفقهي
- شافعي
رد: الخيار
نعم هو كما ذكرتَ بارك الله فيك. لكن قولنا : (خيار تشهي) لا يدل بلفظه على خيار الشرط دلالة ظاهرة وبخاصة أنه لولا الحديث لكان خيار الشرط خلاف القياس كما قالوه، فنصصنا على الخيارات تفصيلاً.
لكن لما كان هناك قول للشافعي رحمه الله بصحة بيع الغائب كان هناك قولٌ بخيار الرؤيا بناءً على هذا القول فذكرناه، بمعنى أنك قد تشتري بضاعة لم ترها، فإذا رأيتها فأنتَ بالخيار بين إتمام العقد وفسخه
وإنما ذكرته مع كون المعتمد خلافه بناءً على أن الفتوى في الغالب على خلافه وبخاصة بالنسبة للتجار الذين يشترون بضائع من الخارج
والله أعلم
نعم هو كما ذكرتَ بارك الله فيك. لكن قولنا : (خيار تشهي) لا يدل بلفظه على خيار الشرط دلالة ظاهرة وبخاصة أنه لولا الحديث لكان خيار الشرط خلاف القياس كما قالوه، فنصصنا على الخيارات تفصيلاً.
لكن لما كان هناك قول للشافعي رحمه الله بصحة بيع الغائب كان هناك قولٌ بخيار الرؤيا بناءً على هذا القول فذكرناه، بمعنى أنك قد تشتري بضاعة لم ترها، فإذا رأيتها فأنتَ بالخيار بين إتمام العقد وفسخه
وإنما ذكرته مع كون المعتمد خلافه بناءً على أن الفتوى في الغالب على خلافه وبخاصة بالنسبة للتجار الذين يشترون بضائع من الخارج
والله أعلم