رد: هل من شرح كامل فى؟
رد: هل من شرح كامل فى؟
السلام عليكم أخي الفاضل،إعلم أخي الكريم أن الكتابين المذكورين من الكتب الشافعية التي تشرئب الأعناق لاستشرافها وتتوق النفوس لسماع شرحها،فإن كنت من المحققين فعليك بمن شرحها واغترف من مصب بحرها الزاخر؛فهم أبلغ من شروحات المحققين المعاصرين،خاصة وأنها اتصفت في مجملها بتعريفات أصولية مختصرة جدا "جامعة مانعة" لا تتسع الحواشي لبلوغ منتهى الوصول إلى علم الأصول
شرح منهاج الوصول الى علم الاصول هو للقاضى البيضاوى لنجم الدين محمد بن عبد القادر الواسطى الشافعى المتوفى سنة 838.
وشرحه شهاب الدين احمد بن حسين الرملى الشافعى المتوفى سنة 844، وسماه نهاية السول فى شرح منهاج الاصول .
وشرحه ظهير الدين عبد الصمد بن محمود المارقى فرغ منه سنة 703ه.
وشرحه سراج الدين ابو حفص عمر بن موسى بن حسن ابن محمد القرشى المخزومى الحمصى الشافعى المتوفى سنة 861 ، وسماه توضيح المبهم والمجهول فى شرح منهاج الاصول .
وشرحه احمد بن اسحق الشيرازى المتوفى سنة 863 وسماه الابهاج فى شرح المنهاج .
وفي الأصول نكت على منهاج البيضاوي تسمى بالتحرير لما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول وشرح نظم المنهاج لوالدي المسمى بالنجم الوهاج وفي فقه الشافعي تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي.
اللمع في أصول الفقه
للشيخ أبي إسحاق : إبراهيم بن محمد الشيرازي
المتوفى : سنة 476ه
وشرحه : ضياء الدين أبو عمرو : عثمان بن عيسى الهذياني الكردي المتوفى : سنة 622 ، اثنتين وعشرين وستمائة
في مجلدين،وشرحه : أبو محمد : عبد الله بن أحمد البغدادي
المتوفى : سنة 533 ولم يكمله.والله والمستعان وعليه التكلان
