فارس خليفة ابراهيم
:: متابع ::
- إنضم
- 28 نوفمبر 2012
- المشاركات
- 58
- الكنية
- فارس الزاوي
- التخصص
- فقه إسلامي
- المدينة
- ..........
- المذهب الفقهي
- المذهب المالكي
السلام عليكم ورحمة الله نعالى وبركاته:
أقدم لكم شرحا فريدا حول معنى الفائدة:
الفوائد: جمع فائدة، وهي [في العرف] المصلحة المترتبة على الفعل من حيث أنّها ثمرته ونتيجته، أمّا من حيث أنّها على طرف الفعل تسمى غاية له، ومن حيث أنّها مطلوبة للفاعل بالفعل تسمى غرضا، ومن حيث أنّها باعثة للفاعل على الإقدام على الفعل وصدور الفعل لأجلها تسمى علة غائية، مثلا: الماء النّاشئ عن حفر البئر من حيث أنّه ثمرته يسمى فائدة، ومن حيث أنّه على طرف الفعل أي آخره يسمى غاية، ومن حيثكونه مطلوبا للفاعل بفعله يسمى غرضا، ومن حيث أنّه باعث على الفعل [و]حامل عليه يسمى علة غائية[SUP](1)[/SUP].
(1) من حاشية الشيخ الهدّة السوسي على قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين للإمام الحطاب المالكي(2/ 88، 89).
أقدم لكم شرحا فريدا حول معنى الفائدة:
الفوائد: جمع فائدة، وهي [في العرف] المصلحة المترتبة على الفعل من حيث أنّها ثمرته ونتيجته، أمّا من حيث أنّها على طرف الفعل تسمى غاية له، ومن حيث أنّها مطلوبة للفاعل بالفعل تسمى غرضا، ومن حيث أنّها باعثة للفاعل على الإقدام على الفعل وصدور الفعل لأجلها تسمى علة غائية، مثلا: الماء النّاشئ عن حفر البئر من حيث أنّه ثمرته يسمى فائدة، ومن حيث أنّه على طرف الفعل أي آخره يسمى غاية، ومن حيثكونه مطلوبا للفاعل بفعله يسمى غرضا، ومن حيث أنّه باعث على الفعل [و]حامل عليه يسمى علة غائية[SUP](1)[/SUP].
(1) من حاشية الشيخ الهدّة السوسي على قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين للإمام الحطاب المالكي(2/ 88، 89).