العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

من المقصود بقول شيخ الإسلام: والد الجاربردي في الغرر البهية

إنضم
2 يونيو 2013
المشاركات
53
الكنية
أبو يوسف
التخصص
فقه مقارن وأصول فقه
المدينة
حولي
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم مشايخنا الكرام
من المقصود بقول شيخ الإسلام زكريا الانصاري في كتابه الغرر البهية بقوله : (والد الجاربردي) وذلك في باب الزكاة .
قال :
( وفي أصل الروضة أن ما وجده في موقوف بيده، فهو ركاز له كذا في التهذيب وفي قوله كذا في التهذيب إشارة إلى استشكاله وقد استشكله والد الجاربردي بأنه ليس أقوى من الموجود في الملك المنتقل إليه من غيره.

وجزاكم الله خيرا
 
إنضم
12 نوفمبر 2011
المشاركات
54
الكنية
أبو هاجر
التخصص
فقه الأقليات المسلمة
المدينة
مراكش
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: من المقصود بقول شيخ الإسلام: والد الجاربردي في الغرر البهية

[FONT=&quot]جاء في الأعلام للزركلي[ج1،ص111][/FONT]
[FONT=&quot]الجاربردي (000 - 746 ه = 000 - 1346 م) أحمد بن الحسن بن يوسف، فخر الدين الجاربردي: فقيه شافعي.[/FONT]
[FONT=&quot]اشتهر وتوفي في تبريز.[/FONT]
[FONT=&quot]له (شرح منهاج البيضاوي) في أصول الفقه، و (شرح الحاوي الصغير) لم يكمل و (شرح شافية ابن الحاجب - خ) في الازهرية و (حاشية على الكشاف - خ).[/FONT]
[FONT=&quot]وجاء في طبقات الشافعية الكبرى[علم1293،ج9،ص8][/FONT]
[FONT=&quot]أحمد بن الحسن الجاربردي [/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]الشيخ الإمام فخر الدين نزيل تبريز،كان فاضلا دينا متفننا مواظبا على الشغل بالعلم وإفادة الطلبة شرح منهاج البيضاوي في أصول الفقه وتصريف ابن الحاجب وقطعة من الحاوي وله على الكشاف حواش مشهورة وقد أقرأه مرات عديدة بلغنا أنه اجتمع بالقاضي ناصر الدين البيضاوي وأخذ عنه[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]توفي بتبريز في شهر رمضان سنة ست وأربعين وسبعمائة .[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]أنشدونا عنه: عجبا لقوم ظالمين تستروا *** بالعدل ما فيهم لعمري معرفه[/FONT]
[FONT=&quot] قد جاءهم من حيث لا يدرونه*** تعطيل ذات الله مع نفي الصفه[/FONT]
[FONT=&quot]وهذان البيتان عارض بهما الزمخشري في قوله :[/FONT]
[FONT=&quot] لجماعة سموا هواهم سنة*** وجماعة حمر لعمري مؤكفه[/FONT]
[FONT=&quot] قد شبهوه بخلقه وتخوفوا*** شنع الورى فتستروا بالبلكفه[/FONT]
[FONT=&quot]وقد عاب أهل السنة بيتي الزمخشري وأكثروا القول في معارضتهما ومن أحسن ما سمعته في معارضتهما ما أنشدناه شيخنا أبو حيان النحوي في كتابه عن العلامة أبي جعفر بن الزبير بغرناطة إجازة لم يكن سماعا أنشدنا القاضي الأديب أبو الخطاب محمد بن أحمد بن خليل السكوني بقراءتي عليه عن أخيه أبي بكر من نظمه ثم رأيتها في كتاب أبي علي عمر بن محمد بن خليل المسمى ب التمييز لما أودعه الزمخشري في كتابه من الاعتزال في الكتاب العزيز وقال أجابه عم[/FONT]
[FONT=&quot]والدي وهو يحيى بن أحمد الملقب بخليل بهذه القصيدة ولوالدي فيها تكميل ولي فيها تتميم وتذييل [/FONT] [FONT=&quot]شبهت جهلا صدر أمة أحمد*** وذوي البصائر بالحمير المؤكفه[/FONT] [FONT=&quot]وزعمت أن قد شبهوا معبودهم*** وتخوفوا فتستروا بالبلكفه[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]ورميتهم عن نبعة سويتها*** رمي الوليد غدا يمزق مصحفه[/FONT]
[FONT=&quot]نطق الكتاب وأنت تنطق بالهوى*** فهوى الهوى بك في المهاوي المتلفه[/FONT]
[FONT=&quot]وجب الخسار عليك فانظر منصفا*** في آية الأعراف فهي المنصفه[/FONT]
[FONT=&quot]موفق أخي الكريم بإذن الله تعالى نسألكم الدعاء[/FONT]
 
إنضم
2 يونيو 2013
المشاركات
53
الكنية
أبو يوسف
التخصص
فقه مقارن وأصول فقه
المدينة
حولي
المذهب الفقهي
شافعي
رد: من المقصود بقول شيخ الإسلام: والد الجاربردي في الغرر البهية

جزاكم الله خيرا شيخ عبد الفتاح على مروركم وردكم واهتمامكم ونسأل الله التوفيق لنا ولكم وللمسلمين .
 
أعلى