د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- انضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,678
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
قطع ابن حجر: بأنَّ ألف البتة إنما تقال بالوصل، وخطَّأ من زعم أنها تقال بالقطع وأرجع هذا الخطأ لتفسير أهل اللغة هذه الكلمة بأنَّ معناها: القطع، فظن بعض الناس أنهم يقصدون الهمزة أنها تقال بالقطع، وإنما قصدوا شرح معنى الكلمة.
ينظر: فتح الباري: بَاب الطَّلَاق فِي الْإِغْلَاق وَالْكُرْه وَالسَّكْرَان وَالْمَجْنُون وَأَمْرِهِمَا ، وَالْغَلَط وَالنِّسْيَان فِي الطَّلَاق ، وَالشِّرْك وَغَيْره لِقَوْلِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْأَعْمَال بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ اِمْرِئِ مَا نَوَى
ينظر: فتح الباري: بَاب الطَّلَاق فِي الْإِغْلَاق وَالْكُرْه وَالسَّكْرَان وَالْمَجْنُون وَأَمْرِهِمَا ، وَالْغَلَط وَالنِّسْيَان فِي الطَّلَاق ، وَالشِّرْك وَغَيْره لِقَوْلِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْأَعْمَال بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ اِمْرِئِ مَا نَوَى
