العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,503
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
الموت الرحيم
من منظور إنساني وإسلامي


ورقة بحثية مقدمة من جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية

مؤتمر الدوحة السادس لحوار الأديان

(القيم الدينية بين المسالمة واحترام الحياة)

إعداد: الدكتورة منى علي الجفيري

استشارية أطفال وحديثي الولادة

أستاذ مساعد في جامعة الخليج العربي

مايو 2008م

المصدر
 
التعديل الأخير:

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,503
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

فهرست المحتويات
المقدمة
أولاً- ما هي الحياة ؟
أنواع الحياة
1- الحياة الخلوية
2- الحياة العضوية (حياة الأعضاء)
3- الحياة الإنسانيّة
ثانياً- الموت
أ- علامات الموت عند الفقهاء
ب- علامات الموت عند الأطباء
ثالثاً- الموت الرحيم (Euthanasia)
أ- الموت الفعّال (Euthanasia Direct)
ب- المساعدة على الانتحار (Aide au suicide)
ج- الموت غير المباشر (Euthanasia indirect)
د- الموت غير الفعال أو المنفعل (Euthanasia Passive)
رابعاً- لمحة تاريخيّة عن الموت الرحيم
أ- مصلحة المريض
1- حريّة التقرير الذاتي (Autonomy)
2- الحقوق الذاتيّة
3- الرحمة والشفقة بالمريض
4- نوعية الحياة (Quality of life)
ب- مصلحة الآخرين (الأهل والأصدقاء والمجتمع)
1- الرحمة والشفقة
2- العامل الاقتصادي
خامساً- مفهوم القتل
أ- تعريف القتل
1- في اللغة
2- في الاصطلاح
ب- ما هو سبب تحريم القتل ؟
ج- الموت الرحيم
1- آراء بعض فقهاء المسلمين في القتل الرحيم
2- رأي شيخ الأزهر في القتل الرحيم
3 – فتوى دار الإفتاء بالكويت
4- فتوى الدكتور يوسف القرضاوي
5- رأي المرجع السيد محمد حسين فضل الله
6- الموت الرحيم عند المسيحيّة
د- وضع المريض الميت دماغيا
1- فتوى المجمع الفقهي
2- رأي العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله
3- رأي آية الله محمد إسحاق الفياض
الخلاصة
التوصيات
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

بارك الله فيكم
هناك رسالة ماجستير صدرت عن دار ابن الجوزي عنوانها ( القتل الرحيم في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي دراسة تأصيلية مقارنة ) لعمر بن عبد الله المشاري السعدون وقدم له معالي الشيخ صالح بن حميد ومعالي الشيخ صالح آل الشيخ
 
إنضم
13 فبراير 2016
المشاركات
17
الكنية
أبو عبد الله
التخصص
المعاملات المالية المعاصرة
المدينة
أكادير
المذهب الفقهي
مالكي
رد: الموت الرحيم من منظور إنساني وإسلامي

السلام عليكم، لا تصح تسميته بالقتل الرحيم، فالله هو أرحم الراحمين، ولذلك ينبغي أن نصحح المصطلح كأن نصطلح عليه بقولنا، (قتل المريض) فهذه حقيقته دون مراوغة أو تحايل في الألفاظ.
 
أعلى