العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الماجَريات للشيخ إبراهيم السكران

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
*المَاجَريات : ما + جرى = الأحداث والوقائع والأخبار.


*الإنسان يملك كمية محدودة من الطاقة الذهنية، يجب عليه استثمارها فيما ينفعه ولا يضيعها في ماجريات الناس.


* فتح الباب للماجريات يحط الهمة، وربما تعسر إعادتها.


*الحديث الفارغ الذي لا فائدة منه يكسب ظلمة في القلب؛ فيصير الإنسان مريض الروح يتعب أياماً كثيرة في معالجته.




من بواعث الماجريات : الرغبة في إيناس الجلساء، الأدب، والتلطف مع الناس، وستر الأحوال الإيمانية، وإخفاؤها عنهم.
و هذا من خداع النفوس و تلبيسها..


من كتاب الماجريات للشيخ إبراهيم السكران باركه الله.
تجدونه في المرفقات

 

المرفقات

  • الماجريات.pdf
    6 MB · المشاهدات: 0

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: الماجَريات للشيخ إبراهيم السكران

سبق للأستاذة أم طارق النشر عن الكتاب

إعادة التوازن.. قراءة في كتاب "الماجريات"

attachment.php


لتحميل الكتاب مباشرة
اضغط هنا
http://www.feqhup.com/uploads/145647477662581.pdf


إعادة التوازن.. قراءة في كتاب "الماجريات"

14/10/2015 . فايز بن سعيد الزهراني
العدد : 341
مجلة البيان

في شعبان 1436هـ أصدرت دار الحضارة للنشر والتوزيع كتابًا بعنوان «الماجريات» من تأليف فضيلة الشيخ إبراهيم بن عمر السكران حفظه الله، والكتاب يقع في 344 صفحة من القطع المتوسط، ويحتوي على مدخل وانطلاقة وثلاثة فصول وخاتمة.

وإليكم القراءة في هذا الكتاب،،،
https://feqhweb.com/vb/threads/.21972
 
التعديل الأخير:
أعلى