مناهج البحث المعاصرة في أصول الفقه أرجو من الأخ المشرف نقل الموضوع إلى ملتقى البحوث

[محمد مصطفى الحجّام العنبري]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع هداه و بعد :
إليكم هذا المقال :

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

سنتقتصر في القترة الحالية على طرح جميع الموضوعات في هذا القسم حتى يجتمع لنا قدر صالح للتقسيم فحينها نوزع الموضوعات حسب أقسامها
ولذا فنحبذ بقاء الموضوع في هذا القسم، وجزاك الله خيرا

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

كما نبشرك بأننا في القترة القريبة جداً سنفتتح قسما خاصاً بأصول الفقه، نرحِِّل إليه كل المباحث الأصولية المرتبة على الخلاف الفقهي وهو بذلك سيكون صافياً من كدر المسائل الدخيلة على علم الأصول.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

مناهج البحث المعاصرة في أصول الفقه
للدكتور عبد الله الصالح
قسم الفقه والدراسات الإسلامية
جامعة اليرموك - كلية الشريعة
الأردن
وهو بحث يقع في 21 صفحة
بدأ بالتعريف بالبحث والمنهج لغة واصطلاحاً كل واحد منهما على حدة.
ثم نوه إلى أسباب ازدهار البحث العلمي
ثم تحدث في الباب الثاني عن طبيعة التأليف في أصول الفقه في عصرنا الحاضر
وأغراضه
ومهد بذكر طريقتي البحث عند المتقدمين: طريقة المتكلمين وطريقة الفقهاء.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

ثم أشار إلى أن كثير من المحدثين مالوا إلى طريقة المتكلمين لموضوعيته وتجرده.
ثم اتجاهات التأليف في العصر الحاضر وهي أربعة:
الاتجاه الأول: إعداد الكتب المنهجية.
الاتجاه الثاني: إعداد البحوث العلمية.
الاتجاه الثالث: إحياء التراث الإسلامي ( التحقيق ).
الاتجاه الرابع: التجديد في علم أصول القفه.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

وذكر أن ثمة طريقتين في التجديد في علم أصول الفقه:
الطريقة الأولى: الطريقة التي بدأت الدعوة إليها قديما بدأ من الغزالي ثم الشاطبي وأخير الشوكاني.
الطريقة الثانية: وهي الطريقة الحديثة التي بدأت في السبعينات وهي تجديد علم أصول الفقه من أساسه وأنه بصيغته هذه لم يعد مناسبا للمتغيرات العصرية وأن أصول الفقه القديم كان إملاء عصره ( التعبير بأسلوبي)
وتولى كبر هذه الدعوى الترابي في كتابه " تجديد أصول الفقه".
وممن نقل عنهم الباحث من دعاة هذا النوع من التجديد: العلواني في كتابه: نظرات في علم أصول الفقه.
وكذلك الدسوقي في كتابه: نحو منهج جديد لدراسة علم أصول الفقه.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

يمكن حصر مجالات تجديد علم أصول الفقه:
1- إلغاء ما ليس من علم الأصول.
2- تدريس المقاصد بصورة وافية.
3- تطوير مفاهيم بعض الأدلة من جهة التوسع وتضييق دائرة الاختلاف وضبطها.
4- ربط القواعد بالفروع التطبيقية.
ثم انتهى الباحث إلى أن القول بتجديد علم أصول الفقه ما زال حتى الآن مجرد دعوى لأنه لم يطلع إلى الآن على مصنف في أصول الفقه تحققت فيه هذه الدعوى.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

ثم ذكر في المبحث الثالث: أهم الخصائص في المؤلفات الأصولية في عصرنا الحاضر وهي:
1- اشتمالها على مقدمة ( خطة بحث ).
2- سهولة العبارة ووضوحها.
3- تحرير محل النزاع.
4- التطبيقات القانونية.
5- التجرد التام والبعد عن التعصب المذهبي.
6- تجريد موضوعاته من المسائل الكلامية.
7- التخصص
8- عزو الآيات والأحاديث.
9- الإضافة الجديدة.
10- بيان أثر القاعدة الأصولية في الفقه.
11- الترجيح بين الآراء في المسألة.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

وهذا الملخص لا يغني أبدا عن قراءة البحث.
وأنا شخصيا أحب قراءة هذه البحوث المختصرة التي تعطيك زبدة عمل جهيد وخلاصة زمن مديد، وهي في نظرية طريقة علمية جادة، والمتميز هو الذي يستطيع أن يختصر بحثه ويعطيك الإضافة العلمية التي أضافها في بحثه.

 

[فاتن حداد]

جزى الله الأخ خيرا على توفيره هذا البحث
وجزى خيرا (الدكتور) فؤاد على هذا التلخيص الجميل الذي أعطى انطباعا عاما عن مضمون البحث ومحتوياته.​

 

[علياء محمد الشيباني]

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل فؤاد وجزى الله الشيخ الحنبلي خير الجزاء على الكتب والتعريف بها

وأسأل الله أن يمن عليكم برغد الحياتين آمين ويذيقكم حلاوة العلم والعمل به اللهم آمين رب العالمين


شكرا لقلمكم الموقر