صلاح الدين
:: متخصص ::
- إنضم
- 6 ديسمبر 2008
- المشاركات
- 713
- الإقامة
- القاهرة
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- الدكتور. سيد عنتر
- التخصص
- أصول الفقه
- الدولة
- مصر
- المدينة
- القاهرة
- المذهب الفقهي
- المذهب الحنفي
ولست تحكم بأن هذا هو اختيار المصنف في مسألة ما من مسائل الأصول إلا بمعرفة أمور:
أولًا: تنصيصه هو على أن هذا هو اختياره، وذلك بعبارات مقررة عند أهل العلم مثل: والمختار، وقوله: لنا كذا، أو نحو ذلك من عبارات الترجيح والتفضيل والتقديم
ثانيًا: نقل العلماء هذا القول عنه، وذلك إذا لم يكن هذا القول قد صرح به صاحبه في كتابه، وذلك بقيد أن يكون هذا الناقل ممن عرف عنه التبحر في معرفة المذاهب وثبوت قدمه في ذلك كالزركشي، وابن السبكي والصفي الهندي ومن سلك مسلك الجمع في تصنيفه في الأصول
ثالثًا: التفريع الفقهي على الاختيار فربما هو لا يقول بالقول ولم ينقل عنه صريح في ذلك لكن ثماره الفقهية مفرعة على ما نسبت له من اختيار فهذا يعد من القرائن على أنه اختياره.وبعبارة أدق هو مفرع على قوله الأصولي
أولًا: تنصيصه هو على أن هذا هو اختياره، وذلك بعبارات مقررة عند أهل العلم مثل: والمختار، وقوله: لنا كذا، أو نحو ذلك من عبارات الترجيح والتفضيل والتقديم
ثانيًا: نقل العلماء هذا القول عنه، وذلك إذا لم يكن هذا القول قد صرح به صاحبه في كتابه، وذلك بقيد أن يكون هذا الناقل ممن عرف عنه التبحر في معرفة المذاهب وثبوت قدمه في ذلك كالزركشي، وابن السبكي والصفي الهندي ومن سلك مسلك الجمع في تصنيفه في الأصول
ثالثًا: التفريع الفقهي على الاختيار فربما هو لا يقول بالقول ولم ينقل عنه صريح في ذلك لكن ثماره الفقهية مفرعة على ما نسبت له من اختيار فهذا يعد من القرائن على أنه اختياره.وبعبارة أدق هو مفرع على قوله الأصولي