العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

فَضْل مَنْ قَتَلَهُ بَطْنه .

انضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,594
الإقامة
ميت غمر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
عقيدة
الدولة
مصر
المدينة
ميتغمر
المذهب الفقهي
شافعي
فَضْل مَنْ قَتَلَهُ بَطْنه
6755 - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صرَد، وَخَالِد بْنِ عُرْفُطةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ».
(3) =صحيح

---------------
(3) الترمذي (1064) باب ما جاء في الشهداء من هم، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (18338)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث صحيح".
كتاب العمل الصالح خير زاد
 
انضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,594
الإقامة
ميت غمر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
عقيدة
الدولة
مصر
المدينة
ميتغمر
المذهب الفقهي
شافعي
رد: فَضْل مَنْ قَتَلَهُ بَطْنه .

.نص السؤال: سلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أما بعد:
فضيلة الشيخ ،أحسن الله أليك و نفع بعلمك،
جاء في حديث للنبي صلى الله عليه و سلم أن(الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله) و ذكر منهم : ( المبطون ).
و جاء في حديث آخر: (... و من مات في البطن فهو شهيد ).
1- فما معنى هذا ؟
2- و هل يدخل فيه من مات بسرطان المعدة أو سرطان الأمعاء أو سرطان الكبد؟
3- و هل يصدق وصف الشهادة على كل من مات من المسلمين على هذه الحال؟
و بارك الله فيكم. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.


نص الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد :
ثبت من حديث جابر بن عتيك رضي الله عنه في الموطأ والمسند وغيرهما بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله ، المقتول في سبيل الله شهيد ، والمطعون شهيد ، والغريق شهيد ، وصاحب ذات الجنب شهيد ، والمبطون شهيد ، وصاحب الحريق شهيد ، والذي يموت تحت الهدم شهيد ، والمرأة تموت بجمع شهيدة "
ففي الحديث دليل أن ما ذُكر من تلك الأسباب الواردة في النص فهو سبب في الشهادة لمن مات منهم على الإسلام ، ومن جملة هؤلاء المبطون والمراد بالمبطون : من مات بسبب مرض البطن على اختلاف أنواع المرض ومنها ما جاء ذكره في السؤال ، والظاهر من النص أن من مات من المسلمين بواحد من تلك الأسباب فهو شهيد ، وليعلم أن الشهداء أصناف شهيد في الدنيا والآخرة وهو قتيل المعركة له أحكام تخصه في الدنيا منها : أنه لا يُغسل بل يُكفن في ثيابه ولا ينزع منه إلا السلاح ، ومنها أنه يشفع في سبعين من أهل بيته ، ومنها أنه لا يُسأل في قبره ، ومنها أنه يُغفر له كل شيء إلا الدين ، وغير ذلك من الفضائل والمزايا التي خُصّ بها شهيد المعركة .
الصنف الثاني : شهيد في الآخرة : وهم من سوى شهيد المعركة ممن جاء ذكرهم في النص وهم : المطعون وهو : من مات بسبب الوباء : الطاعون .
الغريق : وهو من مات بالغرق في بحر أو نهر أو بئر ونحوها .
ذات الجنب : وهي قرحة تصيب الإنسان داخل جنبه ، وقيل : هي الدّبَيلة والدّمل الكبيرة التي تظهر في باطن الجنب وتنفجر إلى داخل ، وقلّما يسلم صاحبها .
المبطون : سبق الحديث عنه
الحريق : من مات بحرق النار ومن ذلك الكهرباء المعروفة في هذا الزمن ، ومن احترقت عليه سيارته فمات .
وصاحب الهدم : من مات بهدم بيته عليه أو جداره أو سيارته ونحوها .
المرأة تموت بجمع : هي التي تموت بسبب الولادة أو من ماتت وولدها في بطنها بسببه .

الصنف الثالث : شهيد في الدنيا وهو : من قاتل لغير رفعة راية الإسلام فليس له شيء من أجر الشهادة وأمره إلى الله .
ويصدق لفظ الشهادة على كل من مات من المسلمين بسبب من تلك الأسباب التي جاء ذكرها في الحديث على التفصيل في أنواع الشهداء .
وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
.
فتوى للشيخ زيد المدخلي رحمه الله
 
أعلى