عيسى محمد
:: متابع ::
- إنضم
- 29 يناير 2014
- المشاركات
- 97
- التخصص
- فقه وأدب
- المدينة
- العين حرسها الله
- المذهب الفقهي
- مالكي
من عجائب تمسك أهل الأندلس بهذا الركن العظيم أحد أعمدة الفقه الإسلامي الشامخ هذه الأخبار التي وردت عنهم في المبالغة بالالتزام بهذا المذهب
وفي ترجمة يحيى بن هلال بن زكريا بن سليمان بن فطر القرطبي انه كان يجلس كل يوم لإسماع المدونة من الظهر الى الليل فيستوعب قراءتها كل شهرين
ومن المؤسف ان احدهم من شدة تعصبه للمدونة افتعل حديثا في رفع اليدين بعد الاحرام واختلق سندا من كيسه وكشفه عياض في الترتيب وكان يقول ان يكون في تابوتي راس خنزير أحب الي من ان يكون فيه مسند ابن ابي شيبه !!!
وجاء في ترجمة لقمان بن سعيد الغساني قال الأبياني: ومكث لقمان أربع عشرة سنة يدرس المدونة، ويكتبها في اللوح، حتى خرج له في جسمه خرَّاج من دسِّ اللوح كان سبب موته، وأصل علته.
قال المقري في نفح الطيب أهلقرطبة
أشد الناس محافظة على العمل بأصح الأقوال المالكية حتى أنهم لا يولون حاكما إلا بشرط أن لا يعدل في الحكم عن مذهب ابن القاسم.
قال عياض في ترجمة محمد بن سيمون الأنصاري من أهل طليطلة انه استظهر المدونة وكتبها في اللوح وحفظها كما يحفظ القران ولم يكن يخلط بغيرها أشد الناس محافظة على العمل بأصح الأقوال المالكية حتى أنهم لا يولون حاكما إلا بشرط أن لا يعدل في الحكم عن مذهب ابن القاسم.
وفي ترجمة يحيى بن هلال بن زكريا بن سليمان بن فطر القرطبي انه كان يجلس كل يوم لإسماع المدونة من الظهر الى الليل فيستوعب قراءتها كل شهرين
ومن المؤسف ان احدهم من شدة تعصبه للمدونة افتعل حديثا في رفع اليدين بعد الاحرام واختلق سندا من كيسه وكشفه عياض في الترتيب وكان يقول ان يكون في تابوتي راس خنزير أحب الي من ان يكون فيه مسند ابن ابي شيبه !!!
وجاء في ترجمة لقمان بن سعيد الغساني قال الأبياني: ومكث لقمان أربع عشرة سنة يدرس المدونة، ويكتبها في اللوح، حتى خرج له في جسمه خرَّاج من دسِّ اللوح كان سبب موته، وأصل علته.