العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
هل المقصود به قول الإمام النووي في كتاب روضة الطالبين قلت ؟
للإفادة: سجلت رسائل علمية بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بدءاً من عام 1423هـ؛ تزيد على الـ 12 رسالة؛ أغلبها بمرحلة الدكتوراه، تحت عنوان:
زيادات الإمام النووي واستدراكاته على الإمام الرافعي، (من خلال كتابه روضة الطالبين).
[align=center]إذا قال الفقهاء (زوائد الروضة) فالمقصود: زيادات النووي في روضته على الشرح الكبير للرافعي، سواء أقدمه بقوله (قلت ... والله أعلم) أم أضافها في تفريعات كلامه، أم قيود المسألة ... إلخ.
ولا دخل لها بزوائد الروضة على المنهاج، ولم يكن لهم اصطلاح على هذا، بل ينصون على ذلك إن أرادوه.
[/align]
أرجو المعذرة المطبوع هو إعلام النبيه بما زاد عن المنهاج من الحاوي والبهجة والتنبيه وخلطت بينه وبين التاج في زوائد الروضةوالكتاب مطبوع في دار الكتب العلمية