أمين بن منصور الدعيس
:: متخصص ::
- إنضم
- 24 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 339
- الجنس
- أنثى
- التخصص
- فقه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- الدمام
- المذهب الفقهي
- الحنبلي
يشكل على البعض قول الشافعية بجواز السلم الحال من جهة إمكانه في كل بيع فما الحاجة إلى العدول عن عقد البيع إلى عقد السلم؟
وجواب ذلك أن الشافعية لا يجوزون العقد مع غيبة المبيع أصلا إلا عن طريق السلم الحال، فلو عقد البيع مع غيبة المبيع لم يصح، قال الشربيني: " فَإِنْ قِيلَ: مَا فَائِدَةُ الْعُدُولِ مِنْ الْبَيْعِ إلَى السَّلَمِ الْحَالِّ؟ .
أُجِيبَ بِأَنَّ فَائِدَتَهُ جَوَازُ الْعَقْدِ مَعَ غَيْبَةِ الْمَبِيعِ فَإِنَّ الْمَبِيعَ قَدْ لَا يَكُونُ حَاضِرًا مَرْئِيًّا فَلَا يَصِحُّ بَيْعُهُ، وَإِنْ أَخَّرَهُ لِإِحْضَارِهِ رُبَّمَا فَاتَ عَلَى الْمُشْتَرِي"
مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (3/ 8)
وجواب ذلك أن الشافعية لا يجوزون العقد مع غيبة المبيع أصلا إلا عن طريق السلم الحال، فلو عقد البيع مع غيبة المبيع لم يصح، قال الشربيني: " فَإِنْ قِيلَ: مَا فَائِدَةُ الْعُدُولِ مِنْ الْبَيْعِ إلَى السَّلَمِ الْحَالِّ؟ .
أُجِيبَ بِأَنَّ فَائِدَتَهُ جَوَازُ الْعَقْدِ مَعَ غَيْبَةِ الْمَبِيعِ فَإِنَّ الْمَبِيعَ قَدْ لَا يَكُونُ حَاضِرًا مَرْئِيًّا فَلَا يَصِحُّ بَيْعُهُ، وَإِنْ أَخَّرَهُ لِإِحْضَارِهِ رُبَّمَا فَاتَ عَلَى الْمُشْتَرِي"
مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (3/ 8)