العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

التختم

إنضم
23 سبتمبر 2018
المشاركات
37
التخصص
قراءات
المدينة
دمنهور
المذهب الفقهي
شافعي
ما حكم التختم عند الشافعية واين يلبس الخاتم وهل يكتب عليه وهل يجوز لبس اكثر من خاتم؟
 

محمد بن عبدالله بن محمد

:: قيم الملتقى الشافعي ::
إنضم
15 مايو 2008
المشاركات
1,245
الإقامة
المملكة العربية السعودية
الجنس
ذكر
الكنية
أبو منذر
التخصص
اللغة العربية
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الشرقية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: التختم

المنهاج القويم شرح المقدمة الحضرمية (ص: 189)
"ويسن التختم بالفضة للرجل" ولو لغير ذي منصب للاتباع
والأولى أن يكون "دون مثقال" فإن بلغ مثقالًا وعده العرف إسرافًا حرم وإلا فلا على الأوجه.
وخبر: "فلا يُبْلِغه مثقالا" ضعيف، وإن حسنه بعض المتأخرين.
ويسن كونه "في الخنصر" اليمنى أو اليسرى للاتباع.
"و" لكن "اليمنى أفضل"؛ لأن حديث لبسه فيها أصح كما قاله البخاري.
ويكره لبسه في غير الخنصر، وقيل: يحرم، واعتمده الأذرعي.
ويجوز لبسه فيهما معًا.
وبفص وبدونه.
وجعله في باطن الكف أفضل.
ونقشه ولو بذكر ولا يكره.
ويكره تنزيهًا للرجل لبس فوق خاتمين، وللمرأة لبس أكثر من خلخالين،
ويجوز التختم بنحو الحديد والنحاس والرصاص بلا كراهة وخبر: "ما لي أرى عليك حلية أهل النار" لرجل وجده لابسًا خاتم حديد ضعيف لكن حسنه بعضهم فالأولى ترك ذلك
 
أعلى