العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل تجوز تهنئة المجوسي على زواجه؟

م

محمد عبد الله حسن

:: متابع ::
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
2
التخصص
طالب علم
المدينة
سورابايا
المذهب الفقهي
مسلم
1. من المعلوم جواز تهنئة غير المسلمين بمناسباتهم الدنيوية كالزواج والولادة وغيرها في رواية عن الإمام أحمد اختارها شيخ الإسلام.

2. من المعلوم أيضاً أننا نقر اليهود على نكاح بنت الأخ ونقر المجوس على نكاح ذوات محارمهم كما ذكر الإمام أحمد ووافقه ابن القيم.

3. إذاً ما حكم تهنئة اليهودي أو المجوسي بمناسبة زواجه وقد يكون ناكحاً لابنة أخيه أو غيرها من المحارم؟
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى