مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً
في المشرق والمغرب قديماً وحديثاً
وهو تقييدٌ لأهم وأشهر كتب المذهب المالكي
المطبوع أو المخطوط -نظماً ونثراً-​

تصنيف
الشيخ أبي عاصم بشير ضيف بن أبي بكر بن البشير بن عمر العربي نسباً
الجزائري بلداً
المالكي مذهباً​

دار ابن حزم


من يعرف له رابط تحميل فليضعه مشكوراً​

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

يحاول كتاب: "مصادر الفقه المالكي أصولا وفروعا في المشرق والمغرب قديما وحديثا" (2008، دار ابن حزم) للمصنف الشيخ أبي عاصم بشير بن أبي بكر بن البشير بن عمر، أن يرسم صورة شاملة لكتب المالكية المشهورة؛ المخطوطة منها والمطبوعة قديمها وحديثها، وأن يلقي الضوء على كل ما يتصل بالمذهب المالكي؛ مادة وتاريخا في مراحله الغنية، وعبر العصور الإسلامية إلى يومنا هذا، مبينا ذلك عبر المراجع المذكورة، والتي كانت عمدة المذهب المالكي في بلاد المغرب والأندلس، سواء تلك التي نهل منها المشارقة أو تأثر بها المغاربة.
وممن لهم السبق في هذا الموضوع مع الشكل والمضمون -والقول للمصنِّف-، الأستاذ عبد العزيز بن عبد الله في كتابه: "معلمة الفقه المالكي" لكنه -يضيف المصنِّف- غير مرتب على فنون وعلوم الكتب. وكذلك الأستاذ محمد إبراهيم علي في كتابه: "اصطلاح المذهب عند المالكية" حشد فيه كل شيء مع اطلاع واسع، وعرض دقيق للمادة العلمية، حيث يذكر المؤلِّفَ ومؤلفاته في سياق واحد، أما المستشرق الألماني مياكلوش في كتابه "دراسات في مصادر الفقه المالكي" فقد تناول الأمهات الكبرى، وهي حوالي عشرة كتب، مع الكلام عن روايات الموطأ التي لا علاقة لها بمصادر الفقه المالكي. وكذلك "الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي" لمحمد الحجوي الثعالبي ففيه مادة كبيرة مع حصر كثير من العناوين لكنها غير مرتبة ولا مبوبة، فلو جاء مرتبا -يضيف صاحب الكتاب- لكان آية في بابه، وكذلك كتاب "المدخل على دراسة المذاهب الفقهية" للشيخ علي جمعة محمد حيث حشا المخطوط مع المطبوع مع المفقود، والكتاب الكبير مع الصغير مع ذكر أعلام المذهب المالكي، ثم ذكر طائفة من المصطلحات الفقهية المالكية بدون ترتيب. فهذه الكتب، في رأي المصنِّف، يختلف عرض مادتها عند كل واحد من هؤلاء المصنفين والمؤلفين.
ويعتقد المصنِّف أنه بخلاف هذه المؤلفات التي سردها، قد انتهج طريقة جديدة في التصنيف، وتتمثل هذه الطريقة في جعله لكل فن بابا مستقلا ضمنه الكتبَ الواردة فيه، مثل:
- فن القواعد الفقهية: ذكر فيه جميع المؤلفات الخاصة به؛ ككتاب القواعد الفقهية للمقري التلمساني.
- فن الفروع: كفروع القرافي، وهكذا دواليك. وقد أعرض المصنِّف في هذا الكتاب عن ذكر التعريف بالمؤلفين، ذلك لكونهم -يقول صاحب الكتاب- يتكررون في مختلف الأبواب؛ مما قد يؤدي إلى كثرة الإحالات التي تثقل البحث وتجعله مملا. هذا وقد اجتهد الباحث في تبويب الكتاب وجمعه وترتيبه، وكان -كما يقول- كلما طالع كُتبا يجد فيها أخبارا وحكايات عن المالكية سواء التي ألفت في المشرق أو المغرب، فكان يختار ما هو مشهور ومعروف. وقد ألحق الباحث بالكتاب مبحث: "مصادر كتب مصطلحات المذهب المالكي".
باختصار، فقد استطاع الكاتب في المؤلَّف أن يقف على جهود علماء المالكية في المشرق والمغرب، وعلى إسهاماتهم في كتابة الفقه المالكي أصولا وفروعا واصطلاحا، وذلك عبر العصور الإسلامية المختلفة.

مصدر التعليق

 

[سمية]

بارك الله فيكم على تعريفنا بهذا الكتاب، ولا أعتقد أن يكون مصوراً؛ إذ أنه حديث الإصدار:2008م.
نسأل المولى عز و جل أن يقيض لنا من يصوره ويرفعه .

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

الكتاب مهم ونافع، غير أنه حصلت فيه أخطاء يُرجى أن تُستدرك فيما بعدُ بإذن الله تعالى.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

الكتاب مهم ونافع، غير أنه حصلت فيه أخطاء يُرجى أن تُستدرك فيما بعدُ بإذن الله تعالى.

أبا أنس جزاك الله خيرا .
إن كان اهذا الكتاب عندك فسأتصل بك وآتي عندك اين كنت، لأعطيك ما وعدتك، وآخذه فأصوره.

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

أبا أنس جزاك الله خيرا .
إن كان اهذا الكتاب عندك فسأتصل بك وآتي عندك اين كنت، لأعطيك ما وعدتك، وآخذه فأصوره.

اللهم آمين وجزاكم الله خيرا.
الكتاب متوفر لدي وبين يدي الآن، ومرحبا بكم شيخنا.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

اللهم آمين وجزاكم الله خيرا.
الكتاب متوفر لدي وبين يدي الآن، ومرحبا بكم شيخنا.

فصوره لي مأجورا غير مأمور والموعد بيننا بعد ثلاث.

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

بإذن الله تعالى.

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

شيخنا الآن تذكرت بأني منذ مدة قليلة رأيت الكتابَ متوفرا في السوق، وسأذهب يوم الاثنين مساء أو الثلاثاء صباحاً وأبحث عنه، فإن وجدته حجزته بإذن الله تعالى، وإلا صورت لك نسخة.

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

شيخنا أبا حاتم
لقد بحثت لك اليوم في السوق عن هذا الكتاب فلم أجده، وقد تركته للناسخ ينسخه، وغدا بإذن الله تعالى تجده متوفرا لدي منسوخا -بإذن الله تعالى-، واعذرني عن التأخر.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

أتعبناك أبا أنس، جزاك الله الجنة.
نسختك جاهزة، أتصل بك غدا أو بعد غد ونتواعد إن شاء الله.

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

أتعبناك أبا أنس، جزاك الله الجنة.
نسختك جاهزة، أتصل بك غدا أو بعد غد ونتواعد إن شاء الله.

أبداً شيخنا، لا يوجد تعبٌ والحمد لله.
النسخة الآن جاهزة، وفي انتظارك بإذن الله تعالى.

 

[تمام عبد الله الهلالي]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

الكتاب مهم ونافع، غير أنه حصلت فيه أخطاء يُرجى أن تُستدرك فيما بعدُ بإذن الله تعالى.

البينة على من ادعى

 

[مصطفى بن أحمد الشكيري]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

أخي الحبيب، كان الأولى طرحُ السؤال بطريقة أفضل، لكن لا بأس.
قوله -حفظه الله- في معرض كلامه عن منظومة ابن عاشر: "ومن أهم هذه الشروح نذكر:
- ابن حمدون ميارة الفاسي".
والصواب هو: شرح ميارة الفاسي، في شرحين، مطول ومختصر، والمختصر حشى عليه ابن حمدون.
فيتبين بأن ابن حمدون ليس هو ميارة، وأنه لم يشرح ابن عاشر، وإنما حشى على الشرح المختصر.

 

[فاطمة الجزائر]

رد: مصادر الفقه المالكي أصولاً وفروعاً.

جزاكم الله خيرا