العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الشرك الأصغر [ تعريفة ، أمثلة عليه ، خطره]

إنضم
14 ديسمبر 2018
المشاركات
40
الجنس
ذكر
التخصص
أصول دين
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
الشرك الأصغر [ تعريفة ، أمثلة عليه ، خطره]










▪.تعريف الشرك الأصغر


▫.1- قيل هو ماسمي في النصوص شرك ولم يصل لحد الشرك الأكبر 2- وقيل وهو ماتوسل به لشرك الأكبر .




▪.أمثلة على الشرك الأصغر


▫.من الأمثلة على الشرك الأصغر الحلف بغير الله كقول والكعبة أو والنبي أو حياتي أو بالأمانة أو الحلف بالآباء ونحو ذلك روى البخاري ومسلم عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( أَلاَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا، فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ) قال صلى الله عليه وسلم : ( من حلف بالأمانة فليس منا ) رواه أبو داود


▫.ومن الأمثلة عليه قول ماشاء الله وشئت روى النسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله وشئت، فقال: (أجعلتني لله نداً؟ ما شاء الله وحده)




▫.ومن الأمثلة قول لولا الله وفلان قال ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالى{ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ }:قال الأنداد هو الشرك، أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل، وذكر منها قول: الرجل(لولا كليبة هذا، لأتانا اللصوص، ولولا البط في الدار، لأتى اللصوص: لولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلانا، هذا كله شرك ) رواه ابن أبي حاتم.






▪.خطر الشرك الأصغر


▫.الشرك الله الأصغر من أنواع الشرك فعن ابْن عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ )[ رواه أبو داود والترمذي ]


▫.ختلف العلماء هل الشرك الأصغر داخل تحت المشئاه بحيث أن من مات عليه فهو تحت مشأة الله إن شاء غفر له وإن شاء أخذه به أو أنه داخل في قوله تعالى{إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ} أم هذا في الشرك الأكبر خاصه على قولين قيل لايغفره الله لأن أن ومادخلت عليه في الآية في تأويل مصدر إشركاً فتفيد العموم فيدخل فيها الشرك الأصغر وقيل الشرك الأصغر عظيم ولاكنه داخل تحت المشأة والآية في الشرك الأكبر خاصه وعلى العموم الشرك الأصغر خطير يجب الحضر منه .
 
أعلى