العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الإبن وليا لزوجة أبيه هل يصح النكاح نرجو الأهتمام

إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
السلام عليكم

تعرف الأب على امرأة من خلال النت وهى من دولة اخرى واتفق معها على الزواج ووافق اهلها من خلال النت ايضا وحضرت لبلده وحدها وعلموا من امام المسجد ان تزويج المرأة نفسها مرجوح واقتنعوا بأدلته ورغم ان اباها موافق لكن يصعب الحضور من بلده ولما كانت غريبة لاتعرف احدا فى بلد الرجل طلب الرجل من ابنه البالغ ان يكون وليها وبالفعل عقد الرجل على المرأة وكان ابنه وليها
وكل هذا برضا اهلها

هل يجوز هذا ؟

افيدونا
 
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
للرفع رفع الله قدركم

اين الفقهاء وطلاب الفقه؟
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
هذا العقد غير صحيح،

والواجب أن يوكل أبو المرأة شخصا ليقوم بعقد النكاح لابنته

ويصح التوكيل ولو بالهاتف

ويمكنه أن يوثق الوكالة في بلدة من الجهة المختصة، ويرسل الوكالة بالبريد. والله تعالى أعلم.
 
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
استاذنا هشام البسام شكرا للمرور وارجو ان يتسع صدرك لمراجعتى

والد المرأة وافق ان يكون الابن وليها وبارك هذا الايعتبر توكيلا

ام ان البطلان لان الابن لايصح ان يكون وليا لامراة يتزوجها ابوه

بارك الله فيكم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
استاذنا هشام البسام شكرا للمرور وارجو ان يتسع صدرك لمراجعتى

والد المرأة وافق ان يكون الابن وليها وبارك هذا الايعتبر توكيلا

ام ان البطلان لان الابن لايصح ان يكون وليا لامراة يتزوجها ابوه

بارك الله فيكم

بل يصح أن يكون الابن وليا لامرأة يتزوجها أبوه، فعلى هذا فالعقد صحيح، والحمد لله.

وكذلك يصح أن يكون وليا لامرأة يتزوجها هو أي الولي، كأن يعقد لنفسه على ابنة عمه.

وله أن يتولى طرفي العقد بالوكالة، بأن يوكله كل من الزوج وولي المرأة أن يعقد النكاح. والله تعالى أعلم.
 
إنضم
18 يونيو 2008
المشاركات
166
التخصص
فقه وتشريع
المدينة
الضفة الغربية
المذهب الفقهي
مذهب الائمة الاربعة (اذا صح الحديث فهو مذهبي)
بسم الله والصلاة على رسول الله وبعد
لو تكرمت بالاذن لي بالاجابة بالسؤال اولا هل البنت هذه التي يرغب الاب بزواجها بكرا ام ثيبا ؟ يعني هل هي عزبة ام مطلقة ام ارملة؟ فان كانت مطلقة بعد الدخول بائنا او ارملة بعد الدخول وانقضت عدتها فالعقد صحيح والله تعالى اعلم استئناسا بموافقة اهلها ولو هاتفيا على ان يكون ابن زوجها وكيلا لها في هذا العقد لا وليا لها لان الولي يعني انه محرم عليها مؤبدا وهو لا يكون الا من اهلها ذوي العصبات اذا افترضنا وفاة والدها وجدها لاب . لان الثيب تزوج نفسها ولكن بعلم اهلها او موافقتهم ادبا وعرفا. اما ان كانت بكرا فالقعد لا يتم الا بموافقة والدها وابن زوجها اثناء العقد يكون وكيلا لها لاجراء العقد فقط مع الاخذ بعين الاعتبار ان القضاء يتطلب حضور الاب في مجلس العقد لاعتبار موافقته او عند تعذر حضورة (لوجوده خارج بلاد العقد)فكما تفضل الاخوة فبارساله للمأذون الشرعي بالعقد حجة موافقة او ما يدل على معناها ضمنا بشكل خطي . والله تعالى اعلم .....
 
أعلى