أسأل عن كتب الشافعية التي ينصح بشرائها من دار المنهاج بجدة؟

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي(د. فؤاد بن يحيى الهاشمي) عضو موثق.]

أسأل عن كتب الشافعية التي ينصح بشرائها من دار المنهاج بجدة؟

ولا مانع من الاستطراد ببيان ما تميزت به اصدارات هذا الدار.

 

[أحمد بن فخري الرفاعي(أحمد بن فخري الرفاعي) عضو موثق.]

وقفت على نسخة من كتاب " المنهاج" للامام النووي يرحمه الله من مطبوعات هذه الدار ، فألفيتها نسحة متقنة رجع المحقق فيها لعدة نسخ مخطوطة، منها نسخة غاية في الاتقان عليها اجازات بخط الحافظ العراقي وغيره من الأئمة ، فضلا عن جمال الاخراج .

ومن مطبوعات هذه الدار : كتاب "النجم الوهاج في شرح المنهاج" للدِّميري ، وهذا الكتاب جيد ، حوى الكثير من الفوائد ، مع أنه يُؤخذ على العلامة الدميري أنه نقل فيه بعض الأقوال غير المعتمدة في المذهب ، ولم يرجح بين الأقوال في كثير من المسائل .

ومن اللافت للنظر في مطبوعات هذه الدار جودة الاخراج والاتقان .

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي(د. فؤاد بن يحيى الهاشمي) عضو موثق.]

بارك الله فيكم
ما رأيكم - حفظكم الله - في هذا الكتاب:​

| الخلاصة المسمَّى « خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر » |

ISBN : 978-9953-498-04-1​

تأليف :
العالم العلامة حجة الإسلام محمد بن محمد بن محمد الغزالي ( 450 - 505 هـ )
تحقيق :
الدكتور أمجد رشيد محمد علي ​

الخلاصة​

المسمَّى​

« خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر »​

منذ أن انتشر مذهب الإمام الشافعي رحمه الله وصار لكل إمام تلامذته الذين ينقلون عنه أقواله وفتاواه .. ظهر الإمام المزني الذي يعدُّ أقرب طلاب الإمام الشافعي رحمه الله إليه ، وظهر كتابه « المختصر » وهو من تلك الكتب الأُمَّات التي غدت أصلاً في المذهب .
وكثر الشراح والمختصرون لكتابه حتى إن جلَّ من ألف في الفقه الشافعي بعد مختصر المزني .. كان تأليفه مستقىً منه أو معولاً عليه ؛ إذ إن المذهب يدور حول أقوال الإمام ، والمزني هو أوثق من نقل عنه ، وألصق طلابه به .
حتى قال الإمام البيهقي رحمه الله عنه : ( ولا نعلم كتاباً صنف في الإسلام أعظم نفعاً وأعم بركةً وأكثر ثمرةً من كتابه ) .
وقال الإمام الغزالي رحمه الله : ( وما أجدر « مختصر المزني » بأن يعتنى بحفظه ؛ فإنَّ مسائله غرر كلام الشافعي رحمة الله عليه ... وناقلها في غمار نقلة المذهب عين القلادة بل سيد السادة ) .
فهو كتاب عظيم ، إلا أنه لما كان مرجعاً ضخماً أطال مؤلفه بذكر المسائل والاعتراضات ، ولم يرتَّب ترتيباً منسجماً بل تفرقت فيه المسائل والموضوعات .. الأمر الذي حدا بالإمام الغزالي رحمه الله لاختصار « المختصر » وترتيبه أحسن ترتيب ، وتهذيبه أحسن تهذيب ؛ حرصاً منه على تقريبه للراغبين ، وتسهيلاً للحفظ على الطالبين ، فهو من جملة كتب المذهب الشافعي الأمَّات التي من حقها أن يحتفل بها ويعتنى بشأنها .
ومن توفيق الله تعالى ورغبةً في خدمة هذا الكتاب المبارك قام الأستاذ الدُّكتور أمجد رشيد محمد علي باختيار هذا السفر الكريم ليكون أطروحته لنيل الدكتوراة ، فبذل الوسع في العناية به ، حتى أخرجه محققاً تحقيقاً علمياً ، فازداد بذلك حسناً على حسن ، وصار ولله الحمد كتاباً نفيساً داني الجنى ، وتحفةً ثمينةً ، إذ حققه وضبطه ضبطاً محكماً ، وعلق على ما لا بد من التعليق عليه .
وها هي دار المنهاج تزفّ هذا السفر الجليل لقرائها الكرام راجين من الله القبول . ​

والله الموفِّق والمؤيِّد​

موضوع الكتاب : فقه شافعي
رقم الطبعة : الأولى
عدد المجلدات : 1
مقاس الكتاب : 25 سم
نوع الورق : شاموا فاخر
نوع التجليد : مجلد فني
عدد الصفحات : 768 صحيفة
عدد ألوان الطباعة : لون واحد
وزن النسخة الواحدة : 1350غ
سنة الإصدار : 1428 - 2007 ​

سعر النسخة :
• بالريال السعودي : 50 ريالاً ​

• بالدولار الأمريكي : 13 دولاراً
http://www.alminhaj.com/book.aspx?id=41

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي(د. فؤاد بن يحيى الهاشمي) عضو موثق.]

ومن مطبوعات هذه الدار : كتاب "النجم الوهاج في شرح المنهاج" للدِّميري ، وهذا الكتاب جيد ، حوى الكثير من الفوائد ، مع أنه يُؤخذ على العلامة الدميري أنه نقل فيه بعض الأقوال غير المعتمدة في المذهب ، ولم يرجح بين الأقوال في كثير من المسائل .

ومن اللافت للنظر في مطبوعات هذه الدار جودة الاخراج والاتقان .

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
رجعت إلى موقعهم واستقيت منهم هذه المعلومات:
| النجم الوهاج في شرح المنهاج |

موضوع الكتاب : فقه شافعي
رقم الطبعة : الثانية
عدد المجلدات : 10
مقاس الكتاب : 25 سم
نوع الورق : أبيض
نوع التجليد : مجلد فني
عدد الصفحات : 5756 صحيفة
عدد ألوان الطباعة : لون واحد
وزن النسخة الواحدة : 10350غ
سنة الإصدار : 1428 - 2007

سعر النسخة :
• بالريال السعودي : 280 ريالاً
• بالدولار الأمريكي : 75 دولاراً

تأليف :
الإمام العلامة المحدث الفقيه كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى الدميري ( 742 - 808 هـ )
عني به :
مكتب الدراسات والبحث العلمي بدار المنهاج

النجم الوهاج


في شـرح الـمنهاج​

وهو من أعظم شروح كتاب « منهاج الطالبين » للإمام الرباني محيي الدين النووي .
وكتاب « المنهاج » غني عن التعريف ، فهو من أُمَّات متون فقه الشافعية ، ويكفي أن نذكر أن شروحه نافت على مئة شرح ما بين مخطوط ومطبوع ومفقود .
إن من يطالع مؤلفات الإمام الدميري .. تتراءى له عبقرية هذا الإمام من خلال مباحثه ، ويأخذه العجب من تحريراته الفائقة ، التي تنمُّ عن فهم ثاقب ، وفكر نيِّر ، وحصافة فقيه .
فقد فاق هذا الإمام معاصريه ، وزاحم الأقدمين على موائد العلم وميادين الإبداع ، فلم تتقاصر مرتبته عن مكانة كبارهم ، بل سما سُمُوَّهم ، وأضاف من غزير معارفه ما يرأب صدع تأخر زمانه ، ولسان حاله يقول : « كم ترك الأوّل للآخر » .
وأعجب من هذا وذاك : أنه ما تكلم في فن من الفنون .. إلاّ وتخاله متخصصاً فيه ، بل يظن من لا خبرة له بحقيقة الشيخ أنه لا يحسن غير هذا الفن ، فهو بحق علاَّمة جامع ، وبحر لا ساحل له ، ويمكن القول بأنه لم يرَ في عصره مثل نفسه .
« شرح المنهاج » يقع في عشر مجلدات ، جمع بين المعقول والمنقول ، واستقصى واستوعب ، وأتى بالعجب العجاب ، وفصَّل المذهب الشافعي تفصيلاً .
أدرك من سبقه ، ولم يبلغ شأْوَه من لحقه ، ولا نكون قد جاوزنا الواقع إن جزمنا بأن هذا الشرح أجلّ شروح « المنهاج » على الإطلاق ، وأقواها سنداً ، وأعذبها أسلوباً ، وأوسعها شرحاً ، وأولاها قبولاً .
كيف لا ومحبِّر طرته وناظم عقود جواهره الإمام العلم المحقق المدقق كمال الدين الدميري ، الجامع بين علمي المعقول والمنقول ، كاشف غوامض الإشكالات ، ورافع النقاب عن البحوث العويصات ، من شهد له القاصي والداني ، وأجمع على علو كعبه أقطاب المؤرخين ، وأعلام المؤلفين ، وكبار الشافعية المفتين . وهو إمام عصره بلا مدافعة ، المطَّلع على حقائق الشريعة وغوامضها ، العارف بمقاصدها ، الخبير بمواردها ، البصير بحكمها وعللها ، والكل أجمع على فضله وسؤدده .
وهذا الشرح يغني قطعاً عن غيره ، ولا يغني عنه غيره ، فهو موسوعة فقهية ، ومجمع لنصوص الشافعية ، وأصل من أصول المذهب ، قوي الجذور ، داني الجنى ، رفيع البناء ، محبر بالمهمات الفقهية العزيزة ، والمسائل العلمية الجليلة ، والفوائد اللطيفة .
وهو شرح مطوَّل يمتاز بالجودة والإحكام ، والشمول وحسن السبك ، وجميل البسط ، يذكر فيه المسألة بدليلها وتعليلها ، مع عزو الحديث إلى مخرجيه ، وبيان مرتبته .
وقد استوعب الإمام الدميري فيه ما يتعلق بالمتن أو يؤول إليه ، واعتنى به مع الاعتراضات عليه ، وبين بمفصَّله مجمله ، وأوضح بتحقيقه مشكله ، وقيد بتبيانه مطلقه ، وفتح ببيانه مغلقه ، مع جمال سبكه ، وسهولة عبارته ، ووضوح معانيه ، وحسن إشارته ، ومن رأى هذا الكتاب .. علم أنه كاسمه : نجم يهدي الحائرين ، وينير الدرب للطالبين ، حتى قال فيه مؤلفه :
وسميته : « النجم الوهاج في شرح المنهاج » تيمناً بقوله تعالى : ﴿ وبالنجم هم يهتدون ﴾ .
والخلاصة : أن في هذا الشرح من العمق والأصالة والإحاطة ما يتناسب مع جلالة المتن ، ورفعة مؤلِّفه ، فكما تميز الإمام النووي بمؤلفاته المباركة ، واختص « المنهاج » بالإتقان والتحقيق .. فكذلك تميز هذا الشرح بالجودة والإحكام ، والشمول ، وجميل البسط .

فللّه درّ من أَلَّفَه ، وجزاه خير ما يجزي الصالحين​

وكتاب « المنهاج » هو عمدة متأخري الشافعية ، وعليه تعويلهم ، وقد أتى فيه الإمام النووي ـ رحمه الله تعالى ـ بالعجب العجاب ؛ فقد أودعه المعاني الغزيرة بالألفاظ الوجيزة ، وقد حوى جل مقاصد مذهب الشافعي عليه سحائب الرحمة .
كما أن الإمام الدميري في كتابه « النجم الوهاج » عرض لذكر أقوال المذاهب الفقهية الأخرى ؛ استطراداً بما يجعل هذا الشرح مرجعاً للفقه المقارن ، بالإضافة إلى كونه موسوعة في فقه المذهب .
هذا ، بالإضافة إلى إتيانه بالترجيح والدليل بحسن سياق ، وجودة تحبير وتحرير ، حيث تجنّب الإسهاب الموجود في بعض كتب الخلاف ؛ اكتفاءً بها لمن أراد الاستزادة ، وصان كتابه عن ذلك .
فهو إيضاح لقديم أو تقديم لجديد ؛ وصولاً إلى ما وصفه في مقدمته أنه جمعه ليكون تذكرة للفقه الذي حصله وادّخره . رحمه الله رحمة الأبرار ، وجمعنا به في دار القرار .
وأخيراً .. فقد قيض الله لهذا الكتاب المبارك لجنة علمية عملت على تحقيق نصوصه طيلة ثلاث سنوات ، فقد استخلصت هذا الكتابَ من المقابلة على ثماني نسخ خطية ، مع رجوع لمصادر المؤلف غالباً ، وإلى أمور أخر سيلمسها القارىء الكريم عند تصفحه لهذا الكتاب المبارك .
وكان من جملة العنايات كذلك : إلحاق كتاب « الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج » للعلامة الإمام أحمد بن أبي بكر ابن سميط العلوي الحضرمي ؛ لما بين « النجم الوهاج » و« المنهاج » من وشائج الصلات .
وكذلك إضافة « سلم المتعلم المحتاج إلى معرفة رموز المنهاج » للعلامة أحمد ميقري شميلة الأهدل ، وكلا الكتابين مفتاح عون لفهم الأصل وشرحه .
نسأل الله السميع العليم أن يتقبل منا ما وفقنا إليه ، وأن يبهج قلب المؤلفَيْن بخدمة كتابيهما ، إنه سبحانه وتعالى خير مسؤول .

والله الهادي للصَّواب​

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي(د. فؤاد بن يحيى الهاشمي) عضو موثق.]

وقفت على نسخة من كتاب " المنهاج" للامام النووي يرحمه الله من مطبوعات هذه الدار ، فألفيتها نسحة متقنة رجع المحقق فيها لعدة نسخ مخطوطة، منها نسخة غاية في الاتقان عليها اجازات بخط الحافظ العراقي وغيره من الأئمة ، فضلا عن جمال الاخراج .

| منهاج الطالبين وعمدة المفتين |

موضوع الكتاب : فقه شافعي
رقم الطبعة : الأولى
عدد المجلدات : 1
مقاس الكتاب : 25 سم
نوع الورق : أبيض
نوع التجليد : مجلد فني
عدد الصفحات : 712 صحيفة
عدد ألوان الطباعة : لون واحد
وزن النسخة الواحدة : 1200 غ
سنة الإصدار : 1426 - 2005

سعر النسخة :
• بالريال السعودي : 35 ريالاً
• بالدولار الأمريكي : 10 دولارات

تأليف :
الإمام العلامة المجتهد الحافظ محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي ( 631 - 676 هـ )
عني به :
محمد زياد محمد طاهر شعبان

منهاج الطالبين
وعمدة المفتين​

« متن المنهاج » للإمام النووي ، كتاب أشرقت خصائصه ، وتعددت مزاياه ، وانعقدت الخناصر على تقديمه على ما سواه من المتون ؛ لأن فيه من المسائل الفقهية ما تقر به العيون ، ومن التحقيق والتدقيق ما يسر به الموفقون ، لذا : كان واسطة عقد المتون .
أجمع العلماء على تقدمه وسبقه ، فانتشر انتشار الضياء ، وتتابعت همم العلماء على شرحه ونظمه ، واختصاره وتهذيبه ، والعناية به من سائر الوجوه ، وحسبك أن شراحه فقط نافوا على المئة ، وهذا في الحقيقة عائد إلى أمور :
الأول : مكانة مؤلفه بين العلماء ، وتبحره في فقه الدين الذي أشاد به النبلاء .
الثاني : صلاح مؤلفه وإخلاصه ، وما قيدته كتب التراجمات من بركاته وزهده وورعه فما من طالب شافعي إلا وقرأه ، وسامره وذاكر فيه ، فألبسه الله حلل القبول والذيوع ، ولبس حلة الشيوع ، وما قرأه قط طالب قراءة واعية إلا أنجح وارتفع في سلم الفقه شأواً قصياً ، حتى شاع قولهم : « من قرأ المنهاج .. هاج » .
الثالث : إن الإمام النووي ـ وهو المحقق البارع ـ اختصره من « المحرر » للإمام الرافعي رحمه الله وأضاف إليه مسائل مستجادات .
وكتاب تضافر على تحبيره شيخا المذهب .. حريٌّ بأن يلقى هذا الإقبال من الناس ، ومن قرأه .. فكأنما قرأ من خلاله أصول كتب الشافعية من « المحرر » إلى « الأم » لإمام المذهب .
الرابع : إن الإمام النووي سلك في تأليفه وعرض أقوال المذهب والمعتمد فيه طريقة شائقة فريدة موجزة ، لخص فيها طرق الخلاف في كلمات ، وأبان في خطبة « المنهاج » عن مصطلحاته ، فرفد الطالب بالمعارف الفقهية ، والمصطلحات التي انتقاها في سهولة وإيضاح تامَّين ، فكان « المنهاج » زبدة الفقه الشافعي ، وخلاصة المذهب دون منازع ، لا يعتوره التعقيد ولا يعيبه الإيجاز المخل ؛ لذلك تلقفه أولو الفقه باستحسان واعتناء كبيرين .
ولما كان لهذا الكتاب شهرته ومكانته في أوساط الفقهاء الشافعيين .. كان من حقه أن يخرج في حلةٍ زاهية تليق بقدره ، وتتناسب مع عظمته ؛ حتى يتعانق حسن المظهر بجودة المخبر ، لأن ذلك أدعى إلى منادمته طويلاً ، فجردت دار المنهاج العزم على إخراجه في طبعة علمية محققة ، مستمدة هذا التحقيق من الأصول الخطية المعتمدة ، بعد التنقيب الجاد ، والتجوال في مراكز المخطوطات .. عثرتا على عدة نسخ خطية ، ومن بينها نسخة عتيقة ، تتميز بالأصالة والضبط ؛ لأن عليها إجازات بخط علماء مشاهير أمثال الحافظ العراقي وغيره ، فكانت نسخة تداولها الحفاظ ، وقرأها الفقهاء ، وعلق عليها المحققون ، فهي جديرة بالاعتبار ، إضافة إلى مقابلتها بالنسخ الأخرى استظهاراً .
ودار المنهاج إذ تقدم هذا المتن في ثوب قشيب ، وحلة فنية .. فإنها لتتعهد بعون الله لقراء كتبها النبلاء بإبراز كنوز الأوائل محققة في مظهرٍ أنيقٍ ، وشكل معجب جميل .

والله من وراء القصد​

 

[أحمد بن فخري الرفاعي(أحمد بن فخري الرفاعي) عضو موثق.]

مختصر المزني من الكتب المهمة ، وهو أصل في المذهب .

وهذه النسخة بالوصف الذي ذكرتموه بارك الله فيكم تقتنى ، وسأسعى لتحصيلها ان شاء الله .