العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

حكم غسل الميت هل ينقض الوضوء ؟

إنضم
29 مايو 2023
المشاركات
6
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أحمد
التخصص
فقه مقارن
الدولة
اليمن
المدينة
إب
المذهب الفقهي
حنبلي
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله الصادق الأمين وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد .
في المسألة قولان :

القول الأول : أن غسل الميت ينقض الوضوء وهو مذهب أصحابنا من فقهاء الحنابلة وأستدلوا بأن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء .
وبقول أبي هريرة : أقل ما فيه الوضوء
وقال أصحابنا لا يعلم لهم مخالفاً من الصحابة فكان حجة .

القول الثاني
: أنه لا ينقض الوضوء وهو قول أكثر العلماء وهو قول عند أصحابنا وحجة أصحاب هذا القول أنه لم يرد نص في ذلك وأما حديث أبي هريرة فهو موقوف عليه فليس بحجة

الراجح :
أن غسل الميت لا يبطل الوضوء وما ورد من أقوال بعض الصحابة إنما هو للاستحباب وليس للوجوب
وعليه يدل كلام الإمام أحمد ،والله أعلم.

كتبه/عبدالملك فتح أحمد الزمزمي
 
أعلى